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九石洞又名九连洞，位于井陉县孙庄乡西元村对岸的石崖上。前有碧波荡漾的冶河水，后靠悬崖叠嶂的青凤山，距县城15公里，宜沙公路在洞顶穿山而过，隔河对面是井平公路。

九石洞是一个嵌在悬崖之上的白云岩溶洞。此洞有9阁口，深浅不一，大小不等。主洞口宽10米、高约3米、深30米。据【民国】《井陉县志料》载“洞有二，新一旧一，旧洞一屋金石可考，未知何年开辟。洞形奇特，上下四周均系磐礡广大之岩石层叠而成。地颇平适，凹凸尚少。顶多岑峨而参嵯。环顾岩壁崀崿特甚，嶙峋坎坷之处，举目皆是。且三步一窍五步一窦，伛偻而入，均窅冥纡曲，莫能穷其究竟。盖支谷纷岐，幽邃过甚。当地住民恐中有毒虫，故无人敢到底探视。然为状虽不规则，而结构出自天成，特具一种妙趣。且容积宽阔，足有八九间房屋之大”。进的洞里犹如进入迷魂阵一般，若不留神，误入歧途，情急中，管叫你一时间难以找到洞口。洞内虽是幽暗，而近口处阳光可入，较为明朗宽阔。新洞系上世纪20年代发现。开凿虽用人力，而生成实为天然。当初庙主范氏思虑，旧洞位于危崖峭壁之间，距地足有五、六丈之高，下临波涛翻滚的冶河，且沿岸未设栏杆保护，唯恐来往行人不慎跌落崖下。故此在洞北数十步处凿岩取石，用以建造石栏。天赐良机，凿石当中，竟意外地劈出了三个椭圆形洞口，其内皆填以黄红砂土。掏尽砂土，其中果系一庞然石洞。容积比旧洞更大，而玲珑奇特，亦非旧洞所可比拟，且有坚硬如石之天然土柱（实为熔岩石柱）遍处森立，直径粗的一米开外，细的亦约二尺有余。有大小不等之哈巆窟窿棋布岩壁。其奇巧天成，实与蜂房无异。新洞挖出，遂在洞口前方建抱厦三间；又在岸边筑玉皇阁一座，阁下砌以石蹬，以利往来；后在阁前半山腰处塑灵官像二尊。功成之日开光，演戏三日而贺。前来顶礼膜拜者，日以万计。经此点缀，更增其佳色。较之昔日单纯天然之美者，真不可同日而语。自此，遂名旧洞为“南洞”，新洞为“北洞”，总名“九石洞”。

九石洞无古碑记载，现存民国十九年（公元1930年）修建庙宇之功德碑二通。据西元村村民传说，九石洞建庙并非久远，大约在十九世纪六七十年代。第一任庙主是本村未婚姑娘赵氏，（名字不详）因其辈分较大，村里人都唤姑姑或老姑，20余岁出家到九石洞单竖一位王母圣像，古称王母娘娘庙。第二位庙主是从平山县出家修行的寡妇名叫福莲。自此以后，来九石洞进香人日渐增多，尤其在平山一带名气很大。九石洞背靠的“青凤山”（当地无此山名）即是福莲与平山香客冠的美妙山名，流传至今，每年仍有不少来自平山的善男信女进香施舍。第三位庙主是获鹿县出家来的寡妇范云林。范氏娘家张营村，婆家大郭村，60岁守寡来到九石洞。新洞（北洞）、石栏、三间抱厦、玉皇阁等重大工程，均系范氏主持所建。把一个王母小庙扩建成一座以王母、玉皇、文殊、普贤、观音三大士为主，包括药王、眼光、灵官等诸多神位的大规模庙宇，招来了井、平、获、正、元、赞诸县及山西等四方香客，范氏功不可没。从此每年春秋三月三、九月九两次庙会，每次为期三天。届时庙前搭建牌楼、戏台、锅灶。周围元村、威州、孙庄、冶里、防口、洛阳等不少村庄的社火、戏班、旱船、拉花、跑驴、杂耍等民间文艺团体齐集九石洞前举办盛大庙会。白天庙外彩旗飘扬，人山人海，庙内善男信女摩肩接踵，香烟缭绕，盛况空前；夜晚庙里庙外灯火辉煌，通宵达旦。

范氏为人善良耿直，与附近各村村民关系甚好，人们都尊称其“姑姑”。即使平时进庙看望、求神拜佛者仍然络绎不绝。范氏在九石洞安度了晚年。1958年96岁高龄时寿终正寝，葬于洞北空地，每年都有其子孙及当地村民到坟山祭奠烧纸，至今仍续之不绝。

九石洞深幽奇幻，方圆不足以公里内，有孙庄村洪门寺古刹，河西村龙门寺古刹，冶里村贾良田、贾良图烈士纪念碑亭，孙庄村“华北育才学校”遗址与之相映成辉，近年来孙庄乡政府通过招商引资，景区得到绿化；如今，九石洞前，水上置有游船，水边开设垂钓场，附近建起餐厅、停车场，打造了一个集爱国主义教育、观光于一体的独具特色的旅游胜地。诗人于建筠写诗曰：

峭壁孤崖别有天，通幽一窍九连环。

涤尘谴虑逍遥界，尽在台山冶水间。

文字参考井陉历史文化一书，谢谢原作者 http://s1/mw690/5c0227c4gx6CzyL1yyQ60&690

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