这是我为《巴林石大典》所写的几篇传统雕刻题材常用的故事、传说、典故。

独钓寒江雪

此雕刻题材源自唐代柳宗元所写绝句“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠问，独钓寒江雪”。短短一首诗，已展现出极为苍凉凄楚的景象，白雪覆盖了飞鸟绝迹的山峦，早已无人踪迹的古道，白茫茫一片，渺无人烟。这是万物俱静，了无一切的孤寂之地，满目苍凉荒芜，让人无限伤感。只是这仅是漂浮的远景，眼前还有一位驾独舟、披蓑衣、戴斗笠的渔夫。他淡漠镇定，如铁铸般伫立，手持钓竿，独钓这“一江寒雪”，小小鱼竿让万般寂静中一下子有了动静、生气。这是多少旷远、神奇、深邃的意境，人与天地交融、天人合一，但依然是永远无法排解的孤独和惆怅……这首诗以最简洁的表述，写出了清寒世界，一片白茫茫之中，一个人那种极为深切的迷茫和孤傲。以后人们便以“独钓寒江雪”，比喻和形容一个人那种极为深切的迷茫和孤傲。

桃花源

“桃花源”这种说法源自东晋文人陶渊明不朽诗篇“桃花源”。其对与世隔绝，纯纯净土的桃花源，那种鸟语花香的美好自然环境，安宁平和的社会生活，以及百姓的安居乐业，幸福健康，民风淳朴，热情好客，乐于助人等都做了极为生动热情的描述和歌颂。这里的人们不分贫富，没有压迫，没有剥削，一切自给自足，自得其乐，这无疑是个非常美好，非常理想的和谐幸福社会。诗人充满幻想，内心极为向往这样一个平静祥和之地，这样美好幸福的生活。以后人们就习惯了以“桃花源”来代表和形容社会的吉祥、生活的欢喜，用来指幸福生活的美好理想和愿望。

暗八仙

暗八仙是一种传统吉祥纹样。以八仙手中所持之物，即汉钟离持扇，吕洞宾持剑，张果老持鱼鼓，曹国舅持玉版，铁拐李持葫芦，韩湘子持箫，蓝采和持花篮，何仙姑持荷花称为“暗八仙”。这一直是传统民间的一个流行说法，与之相对应的是“八仙”。但不管“八仙”还是“暗八仙”，其纹饰都寓以祝颂长寿健康之意。

暗八仙实际为道教图案，鱼鼓、宝剑、花篮、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛这八样是道教八仙所持八样法器。因为出现时见物不见人，所以才称之为“暗八仙”。民间传说这八种法器各有功能特点，鱼鼓敲有梵音，能占卜人生；剑现灵光，可镇邪驱魔。箫度千波，使万物滋生；荷花不染尘，能修身养性；葫芦存五福，可救济众生；摇小扇乐陶然，能起死回生；玉板和声，可静化环境；花篮内无凡品，能广通神明。在道教宫中常见这八种法器的图案装饰，也可将“暗八仙”称为“道家八宝”，这既是用其代表八仙，又代表万能的法术，以及吉祥安福的寓意，是道家一种极有境界的美好追求。

女娲补天

飘渺远古时代地球遭遇巨大灾难，用以擎天的四根大柱瞬间倒塌，大地崩裂尽毁。天不能盖地，地不能承天，万物皆灭，烈火尽燃，洪水涛涛不绝。凶猛的野兽全跑出来吃人，天上的猛禽叨着老人和小孩乱飞……此危急时刻，女娲镇定地冶炼五色土用来修补苍天，砍来大海中巨鳌的脚来做擎天之柱，用芦灰堆积起来堵住了洪水。使天地重获新生，天空重新清朗碧蓝，白云朵朵。大地恢复平静，重现生机。凶禽猛兽统统灭亡，老百姓又活过来了。女娲背靠大地、手捧蓝天，又一次让春天温暖、夏天热烈、秋天丰盛、冬天冰湛。她头枕方尺，身躺准绳，一有邪恶之气必除之，任何侵扰损害百姓之事必灭掉。传说中的女娲以雷电为本，应龙居中驾辕，青虬配以两侧，她手持奇特瑞玉，出行时隆重而风光。但女娲从不标榜功绩，不彰显名声，一切遵从天地自然，万物之规。

     天工开物

《天工开物》这本书是明代宋应星于1636年编写而成，这是部全面记述当时中国工农业生产技术的巨著。“天工”之意是自然界为人类所提供合乎需求的物质，“开物”则指人们所具的生产技能条件，可以将自然之物加以生产运用。这部巨著共十八卷，配有一百多幅插图，书中内容有农业生产、化工、机械制造、矿物开采冶炼、金属铸造、纺织、食品加工、造纸印刷等等。充分体现出中国当时农业、手工业的生产水平及所取得的成就。也记载了当时一些杰出学者重视发展社会生产力，重视产品挖掘、加工、制造，重视商品流通的先进经济理念。不愧为中国十七世纪生产技术的百科全书，先后被译为日、英、法、德等多国文字，在世界上产生广泛影响。宋应星可以说是明代最杰出的科学技术专家。后世皆以“天工开物”比喻生产技术的神奇造化，创造无限。
 

东方朔

此人是西汉时期非常知名的文学家，汉武帝时官至太中大夫。东方朔性格爽朗豪放，诙谐幽默，极为好酒，经常大醉。中国古代素有隐士，身为高人却躲避于深山老林之中。而东方朔则自称为“朝廷隐士”，以此意喻不得志。此人后世传说甚多，许多汉代题材影视作品都有东方朔这个人出现。

东方朔的传说多以与君王周旋为题，传说他屡屡冒犯武帝，惹得武帝大怒，又每每化险为夷，得到宽恕，谅解，甚至反而被夸奖，升官赐物。当然这都是源于他如何智慧、正义、诙谐才躲过大劫大难的。所以流传民间的东方朔的形象，无不搞笑、诙谐、幽默。代表了看透世间丑恶，人间是非，体现出表面啼笑皆非，内里却充满正义勇敢的中国士大夫形象。

钟馗嫁妹

钟馗的故事与唐明皇李隆基有所牵连。相传有一年唐明皇从骊山校场返回皇宫，突然身染重疾，卧床不起，病势垂危。御医们心惊胆战，费尽一切心思，紧忙活了一个多月也丝毫未扭转唐明皇的病况，大家都惶惶不可终日，万分担忧。一天深夜，唐明皇在梦中见到一个身着红衣，一只脚穿靴子，一只脚却光着，另一只靴子挂在腰间的牛鼻子小鬼。这个小鬼偷走了杨贵妃的紫香囊和唐明皇的玉笛。李隆基见此怒发冲冠，怒声呵斥小鬼不要跑。此时突然出现一个头顶破帽，身着蓝袍，紧束角带的大鬼。这大鬼一把捉住小鬼，先挖出小鬼的双眼，然后将其撕为两半吃掉。唐明皇赶忙向大鬼请教姓名。大鬼跨步向前奏道：“臣是终南进士钟馗，因应举不捷，南殿撞阶而亡，死后成为鬼王，誓除尽天下妖魔鬼怪。”唐明皇大梦醒来，病况一下子全消，马上好了起来。立即召见大画家吴道子，叙述梦境，让吴道子画一张“钟馗提鬼图”，画家落笔，李隆基惊讶不已，说：“难道先生一同与我入梦，怎么画得这样的象呀”。唐明皇重赏吴道子，并将此画悬挂于后宰门，用以驱邪避妖。正是因为唐明皇的大力推崇，钟馗得已确立天下头号打鬼门神的地位。

民间还同时有“钟馗嫁妹”的传说。那是讲钟馗有个同乡好友杜平，此人善良，特别愿意帮助别人。曾赠银资助钟馗去赶考，但因钟馗面貌丑陋，吓着了皇帝，被立即免去状元。钟馗一气之下，撞阶而死。与他一起去考试的杜平竭尽全力，将钟馗隆重安葬。钟馗做了鬼王后，为报答好友恩情，除夕夜率众鬼返家，将妹妹嫁给了杜平。这就是著名的“钟馗嫁妹”的故事。

负荆请罪

这是战国时期的一个故事。当时赵国的士大夫蔺相如是出了名的智慧谋略，赵国还有个非常勇猛能战的大将军廉颇。某年，秦王相约赵王到渑池酒宴，席间秦王请赵王弹瑟，赵王不敢相违，被迫弹了一曲。身边陪伴的蔺相如对秦王的无礼甚为不满，心想必须给赵王争回一个颜面。于是他捧起一个缸走到秦王面前，曰：“大王擅长奏乐，请大王一击，以相娱乐。”逼到这份上，秦王虽非常不悦，但也实在不好推辞，勉强在缸上敲击了一下。这时在场的秦国诸大臣纷纷不干了，气愤的大叫：“让赵国割出十五座城池，做为向秦王的献礼。”蔺相如毫不示弱，也高声大喊：“请秦国把首都咸阳作为向赵王的献礼”！就这样秦国一点便宜也没占到。事毕赵王为感谢蔺相如智慧勇敢，封蔺相如为上大夫。廉颇闻之颇不服气，认为自己出生入死，战功卓著，蔺相如仅凭三寸不烂之舌，就可以官居我上，决定只要见到蔺相如就必定羞辱他。蔺相如听说后处处忍让老将军，故意不上朝，避免与廉颇相遇。有次他出门，远远看到廉颇马车迎面驶来，就马上告诉自己马车夫调转方向躲开。周边的人都笑话蔺相如也太胆小了，怕廉颇怕的要死。但他一笑问：“你们看廉将军与秦王哪个厉害呀！”众人回应：“当然是秦王厉害呀。”蔺相如又说：“我敢在秦国当众斥责秦王，那又怎么怕廉将军呢。我只是想，强秦不敢犯赵，是因为我们有两个人在。我们要争斗起来，敌人就要乘机来犯了，我不能不顾国家的安危啊。”这些话传到廉颇的耳朵里，他很惭愧，于是廉颇光着脊背，背着荆条，到蔺相如府上请罪。

煮酒论英雄

曹操一个人不想喝闷酒，思谋了半天，叫人请刘备来喝酒聊天。刘备非常高兴，心想这老贼请我喝酒，还真不容易。但同时也心里发毛，这曹操怎么突然请我喝酒，不会是找事吧。刘备还想到喝酒最容易说漏嘴，内心不断警告自己要十分小心呀！曹操和刘备把酒言欢，十分尽兴，聊的非常开心。此时曹操突然问了刘备一个问题：“玄德兄，你说这年头谁是英雄？”。刘备心里思谋：我肯定是英雄，只是现在迫不得已，不敢讲不敢造次呀。刘备于是故意顾左右而言它，不接话题，只张罗与曹操喝酒。这样绕来绕去，曹操大为不悦，很不耐烦。仰头喝完一杯酒后说：“别绕了，这年头真正的英雄人物就是你跟我”。闻听此言，刘备仿若头响轰雷，大为震惊。此时恰好天上响起了雷声，刘备为曹操所言惊讶的以致将筷子都掉到了地上。

曹操正用手擦嘴上沾的酒滴，听到筷子掉地的声音，说：“怎么啦？”。刘备边捡筷子边应付道：“这么大的雷，吓死了我啦。”曹操笑刘备大丈夫怎么可以怕打雷呀，这么胆小！刘备也乘机掩饰说孔子是圣人，也怕打雷呀，别说我区区刘备了。

刘备借怕打雷掩饰说出真心话，不敢与曹操公开讨论谁是真英雄，避免了杀身之祸，这就是有名“煮酒论英雄”的故事。

哼哈二将

《封神演义》一书中说郑伦原为商纣王的部将，其拜昆仑度厄真人为师。真人传给郑伦身体窍中二气，只要他将鼻子一哼，这一哼会响如钟鸣，并同时会喷射出两道耀眼的白光，极刺眼，光亮能吸人魂魄，因此为其被称为“哼将”。此人后被周文王擒获，受教育后改邪归正，不干坏事了。但在以后又被商纣王的部下大将大升杀死。

陈奇也是商纣王的部下，也曾受高超异人秘传。其由此养成腹中有一道黄气，只要张嘴一哈，黄气就喷出，嗅到见到者必魂飞魄散。所以这人被称为“哈将”。陈奇后来被哪吒刺死。

在姜子牙封神时，敕免，郑伦、陈奇并册封两个官职去镇守西释山门，同时也要推广教化，保护法宝。民间后来称这两人为哼哈二将，并由此形成民间著名的一个流行传说。