连续三年去了西宝兴路，那是一个和亲人、朋友道别的地方。每天有人来到这个世界，也有人离开这个世界。虽然是每天都发生的事，但人们庆祝婴儿的诞生，却常常回避死亡的话题。

    去年，一个九十多岁的人走了，她已经什么亲人都不认识了。花开花落，又回归泥土的怀抱，应该算是一件无憾的事吧。今天送走的是一个五十多岁的朋友，一个不知道爱惜自己身体的人，终因长期透支健康，提前付出了生命的代价，不免让人唏嘘。他自己没有痛苦太久，潇洒地走了，却给妻儿留下无边的沉痛。

    现在的殡仪馆里都是“一条龙”服务——从告别仪式到“豆腐饭”，到送客回家，统统归他们操办到底。有了这些“一条龙”服务，悲恸中的人们可以少操一些心思。葬礼举办得很紧凑，每天每个灵堂要操办五六场告别仪式，时间就是“一条龙”的金钱，这边的家属还围着灵车痛哭流涕，依依不舍，那边挂在墙上的挽联已经全被揭下，因为下一场次的送别在等待开幕。此刻，不免让人觉得人生有点像生产流水线——出世、上学、工作、成家、谢幕......乱哄哄，我方唱罢你登场。

    锡箔在一个火盆中燃烧，“一条龙”带领大家跨过火盆。不知道为什么要跨火盆？只见人们将戴在手臂上的黑纱和白花丢进火盆，一股黑烟卷起，似乎卷走一份哀伤，也了结一段情愫。难怪现在街上好像很少看到有戴黑纱白花的人了，原来葬礼的当天都进了火盆化为灰烬，世俗的戴孝行为这几年里已悄悄发生了变化。接下来的仪式是走进饭店吃“豆腐饭”，一桌桌丰富的宴席在等待开吃......

    吃“豆腐饭”可能是江浙一带的习俗，我以前一直不太愿意参加，会找各种借口避开。因为我觉得悲戚的情绪还没有调整好，怎么能够咽下东西呢？这次我坐了下来。看到白发人送黑发人痛不欲生的场面，又看到白发人振作起精神招呼客人吃好、走好。这样的父母是坚强的，儿子走了，生活还要继续下去。只是我一直想不明白，追悼会把哀伤的情绪推到了高潮后是不是就该散场了？让人们在悲痛中记住亲人或朋友，为什么还要吃“豆腐饭”呢？桌上鸡鸭鱼肉盘堆碗叠，酒杯频频端起放下，于一番吃吃喝喝之中，气氛开始不一样了。

    上网查查“豆腐饭”的来历，不知“豆腐饭”从何时兴起，只知以前是以素食为主，现在演变为以荤腥为主了，其中一道豆腐羹是必不可少，以作粉饰，以作由头。旁边的餐桌上已有了敬酒声，谈笑声......也许，化食物为能量，化悲痛为力量，生者需要能量和力量，挥挥手，送别一个朋友后还要打起精神赶自己的路。