弥勒县的红万村位于云南南部。每年的二月初三，是红万村的祭火节。火是万物之灵，红万村的村民塑造了火神，祭奠先祖结束了茹毛饮血的蛮荒时代，开始了光明生活；祈求火神给阿细山寨带来风调雨顺，五谷丰登的日子。

    这一天，身着民族服装的乡民，比过大年还要热闹、兴奋，他们尽情歌舞，纵情狂欢。村里家户户摆开盛宴，祝酒的歌声一浪浪，此起彼伏......

    红万村只有300多户人家，为彝族的阿细人。原先这项祭火神活动只是村民自己的祭祀活动，自2004年当地政府参与主办以来，扩大了影响，演变成了整个社会的活动。这一天，大批游客涌往红万村，弥勒县政府出动了大量的警力，还有消防车......这一天，红万村整个村庄都沸腾了，乡俗与时尚到处展现，原始与激情处处碰撞，堪称“东方的狂欢节”。

 

    一进村寨，就有两个“门神”把关。进村寨并不要门票，这只是祭火节的第一道节目。

 

门口的两个小孩会追着拿照相机的人要钱，多少给一点，嬉闹中并没有发生不愉快的事。

 

来了好几辆消防车，还有许多警车和警察。 

 

 

舞起“阿细跳月”，唱起歌，欢迎远道的客人来。 

 

一片树叶放在嘴边，竟能吹出美妙的音乐。

 

这一天，许多小商小贩也集中于此，各显神通。这是卖葫芦烟斗的人。
 

全村的人都盛装出动了，或走亲访友，或去看热闹。

 

小阿细睁大了好奇的眼睛看热闹。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

小学门前堆满碗，这是在为长街宴做准备。

 

吃长街宴是需要付费的，每人100元，算是对这次活动做一些小小的贡献吧。

 

姑娘小伙们会到“桌”前来唱祝酒歌。

 

唱祝酒歌的人也饿了，吃饭中还不忘为对面的人儿吼一曲。


 

长街宴后开始祭火活动，村民抬来了火神。火神每年的式样都不同，每年都要塑造一个新的火神。阿细人认为，火神会将村中的邪恶与灾难带走。

 

 

 

在一段树木上钻木取火。

 

钻火成功了。

 

孩子们引燃新的火种。

 

村民抬着火神走街串巷，周游全村，然后要将火神送到村里最大的场院去。 

 

场院中心正在举行《阿细摔跤节》，四邻八乡的摔跤手们正打斗的不可开交。  

 

 

 

 

 

乡民们拥簇着火神进入场院中心，将祭火节的活动推向了狂热的高潮。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
  

 

 

 

    红万村的祭火节活动疯狂而充满激情，乡民们如此粗狂而张扬个性。他们纵情歌舞狂欢，以致一些人身上遮羞的麻片、树叶脱落，整个人体显露无遗也无所畏惧。此时此刻的男人女人都彰显出一种原始的复归，彰显着人体的自然美丽和一种原始的粗狂痛快。这里没有扭捏作态，没有大惊小怪，只有人性的萌动和回归。

    村子里的吼歌声一阵阵此起彼伏，那是一种呐喊，一种宣泄，一种精神的释放。我寻着歌声走进一户人家，一群年轻人围坐在一起，他们热情邀我坐下。环顾四周，土屋很简陋，桌上的菜肴不多，自酿的薄酒也是淡淡的，但他们为我唱的祝酒歌声却是奔腾的，火烫的，快要把屋顶掀翻了......举杯！举杯！祝福你们，阿细的兄弟姐妹们！

 

    红万村的祭火活动，让参与者人人热血沸腾，久久难忘。想想我们的祖先大概就是这样野蛮、简单并痛快地生活的吧！

    简单生活，讲究没有太多的物欲与奢望，只求平和自然的心态，这也是我们现代人想要追求的一种生活态度.....但我们身处热土闹市，我们把握不住自己，常常不由自主地卷入各种欲望的旋涡，时常也不知道自己真正需要的是什么？苦闷、烦恼常围绕着我们......“简单生活”、“知足常乐”的道理我们懂得很多，求之，何其难又难！累了，累了，我们怀念起人之初的简单、痛快的荒蛮时代......

    累了吗？烦恼了吗？干脆去红河村参加一次祭祀火神的活动吧——去看看那里乡民的简单生活，去领悟一下“先民”简单生活的粗狂精神，让我们人性中的初始状态也在那儿得到一次释放，一次醒悟；让浮躁的心灵暂时得到一下平息和一些修正。会有收获的，可能，这也是人生路上的一次不错的选择呢！