为什么说没有赋予小青蛙特殊条件呢？比如：攀爬条件；飞翔条件；挖洞条件；信息条件；制造条件；时间条件。假如小青蛙具有攀爬技巧，也许能够凭借个人能力；不惧困难攀登上井口，恰似“九天揽月”了，或是能下五洋捉鳖了。为什么不赋予它们攀爬能力呢？就算是赋予了小青蛙攀爬能力，它们奋力爬到井口一探“天”字神秘，但是毕竟离不开“水井”离不开小世界。就算是能离开水井寸步之地，估计它们立刻开始膨胀起来了！

       所谓立刻就开始膨胀起来，就是说它们很容易失去生活目标。小青蛙一旦失去生活目标，就等于同时失去了生活乐观兴趣。当它们每天饥寒交迫衣不遮体之时，不得不为了混口饭吃，而“废寝忘食”艰苦奋斗。但是一旦它们生活无忧矣，是不是很容易堕落成为混世魔王，是不是违背了“天道酬勤”之道呢？有道是：“授人以鱼不如授人以渔”。所谓“道听途说”，“纸上得来”，甚至“拿来主义”，都非常肤浅，不能一口吃个大胖子！

       假如说赋予小青蛙飞翔条件，它们就不是小青蛙了，应该是叫做小鸟。假如说赋予小青蛙挖洞条件，就像是给小青蛙安装上“利爪”一样。此时小青蛙就不叫小青蛙了，就应该叫做“穿山甲”挖洞不止。假如说赋予小青蛙制造条件，比如说：造个梯子爬上井口一探究竟。似乎让小青蛙造梯子难度很大，就算是有能力造梯子，也许需要它花费“毕生精力”难以完成。所以如此说来“天”字，必定是高远无比神秘莫测，只有地是近在咫尺。

       如此一来小青蛙怎样知道“天”字有多大呢？虽说大小世界之间难以相互沟通，但是既然都是属于客观存在世界，就会有一种比较渺茫沟通机遇。比如说：有一天从远方飞来一只小鸟，正巧落在水井口上探头探脑，正巧又被“井底观天”小青蛙发现。所以两种巧合并作一种巧合，小青蛙问小鸟从哪里来？小鸟回答说；是来自海上仙岛。反问小青蛙说：你知道天有多大吗？小青蛙噗嗤一声笑出声来，用手捂着嘴说：不就是井口那样大吗？

       假如说大小世界不存在着“大意识”现象，假如说小青蛙没有什么梦想，整天浑浑噩噩一蹶不振。就算是有无数“天使”般地小鸟飞来，小青蛙不是在昏昏入睡，就是为了捉小虫而捉小虫混口饭吃。就不会发生一次天问话题，虽说一次“天问”话题；对于小青蛙来讲无关紧要，甚至小青蛙不肖一顾“难以相信”。但是此则寓言包含很多道理，第一是“人外有人，天外有天”；第二是机会总是为有准备者而言；第三是“天道酬勤”之道。

       那么对于人来讲什么叫做“天”字呢？有道是：“民以食为天”，能使他们吃饱肚子，就是“天”；一般京都朝廷，比喻做“天庭”，皇帝比喻做“天子”；所以对于社会人来讲，其实“天”字概念非常小；就像是有口水井，能使他们生活下去就行了。有道是：“上有天堂，下有苏杭”，生活富裕之地比喻做“天堂”。对于社会来讲朝廷为“天”，因为社会人解决不了社会矛盾问题。必须要树立“天子”，颁布法律法规整顿社会秩序！

       成语“天道酬勤”中，紧接着推出了一个“道”字。所谓“道”字，我把它定义为双意名词；因为它可以理解成为，解决问题的方法，就如同路径一般“路径为道”。在现实生活中“道”字，就是指阡陌交通之道，包括陆海空航道路线。也可以称之为什么职业，古人称各种职业都为“道业”！三教九流之中除了非法职业，所有职业可称之为“道业”。“道”字前面加上个“天”字，就是“天道”；其意就是法律范畴，所允许正当职业！

       成语“天道酬勤”中，随即再推出一个“酬”字。把它定义为激励动词，因为“天道”必须要讲秩序；若讲秩序就要赏罚分明，否则无法无天“天倾地覆”，必有倒悬垒卵之急。“酬”字就是指劳动“报酬”，若是将其进行广义理解，就是“帮助”，“协助”，“选择”，“关注”，“支持”。虽说将其理解成为劳动报酬，更为现实更直接；但是还是存在着“授人以鱼，不如授人以渔”问题。大凡通过天道之酬，即是指激励“道得”。

       成语“天道酬勤”中，最后推出了一个“勤”字。它是一个褒义动词，就是说某人聪慧非常“勤”劳。为什么说某人非常聪慧呢？有道是：在同样竞争条件下，“笨鸟先飞”同样可以达到领先“目的”。但是一般社会人不是如此认为，它们总是认为能走捷径而能领先者为“聪慧”。其实一般社会人非常肤浅，只能是看个表面现象罢了；有道是：“若为人上人，吃得苦中苦”。做什么“道业”什么事情，其中存在着熟中生巧原理；人非生而知之者，就是如此肤浅地社会人；通过肤浅社会认知，随意进行“褒贬赞誉”，能使很多年轻人误入歧途。成语中最后推出一个“勤”字，道出了“天道”之语，道出了“天道”真谛。今天就聊到这里吧？