The Sapir-Whorf hypothesis is a theory put forward by the American anthropological linguists Sapir and Whorf(and also a belief held by some scholars).It states that the way people view the world is determined wholly or partly by the strcture of their native language.The Spair-Whorf hypothesis consists of two parts,i.e. linguistic determinism and relativism.Whorf proposed first that all higher levels of thinking are dependent on  language.Or put it more bluntly,language determines thought,i.e. the notion of linguistic determinism.Because languages differ in many ways,Whorf also believed that speakers of different languages perceive and experience the world differently,i.e. relative to their linguistic background,hence the notion of linguistic relativism.

这个假说的意思就是一个人的思维是由他所用的语言所决定的。这有点抽象了，语言怎么决定思维，我的理解是你所处的语言的大环境下有一种特定的思维方式，就像中国人所处的语言环境决定了中国人的思维是曲线的，飘逸的，婉转的；而英语决定下的例如美国人的思维就是直线的，直接的。当然这种语种的不同所产生语言环境是大体的，也是较明显的，同时也有在同一语种下，不同地区内，思维的不同性。这时，我愿意更直接的理解为环境或者是经历影响人的思维。这也是我今天想讲的东西。我现今生活的环境和我的经历简单空白导致我的思维的简单化，而别人则是复杂成熟化。举个最简单的例子，有人能从排在美领事馆门口等签证的长队里提出“金融危机，在这之前和在这之后，是否美国在国人的心目中地位有所下降？”这样有深度的疑问，而如果换成是我的话我也许只是在那瞎等着、瞎开心着、哦耶，要去美国鸟，人好多啊，这样SB的心情。这就是环境或经历的不同所产生的思维的不同，也许探讨的深一点也就能解释上面的这个理论了。

我没听过London School of Economists，不知道“四大”具体指的是什么，有着很多无知白痴的地方，但在我的世界里，我还没体会到“读书有个P用”这句话，或许在现实社会中真的是这样的。这可能是最主要因为我们对“读书”的定义不同，我也不喜欢nerd,也不认同那些只懂得纸上谈兵的人。我认同的“读书”应该是“学习”，是一种知识的沉淀，能力的积累，不单单是只懂赚钱不懂丰富人生的意义，或者是精神世界超富足，但物质生活无着落。我所希望的是两者兼容，两者平衡，物质和精神。或许这是无知的我的无知言论，经不起有经历的人或人生的丝毫考验，但是它仍是我的信仰，直至被那传说中的现实击倒。我等着！所以现在的我，讨厌表里不一的人，就算容易轻信信仰的我是个傻瓜。

上面这些是突然的不爽宣泄，可能都是狗屁不通吧，大家不用深究。

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Sapir-Whorf假说是我要背的语言学50题期末考参考资料的其中一题，每题基本上都是那么多，要全背，要不就会挂掉。OMG，怎么办，好恐怖！

加油！加油！加油！