圣岩寺地处缙云与永康交界的滴水岩山巅，离唐宋元时期的缙云胡陈（其中心在今雅化路村古城，古瓯越国时期就已经是周围的居住中心了。）、永康净心（今陆宅）两大古镇都是五华里，下为台婺州际道之要冲。地理上属钱塘江水系，古代在永康境，是武平乡碧湍里四十四都之地。向为壶镇西部的屏障（风从圣岩入，水从赤岩出。）是周围独有的道、佛、儒三教合一寺院。圣岩既是永康的方岩、灵岩、圣岩，这三岩之一；又是壶镇的赤岩、圣岩、云岩，三岩之一。 此地的山崖极像黑色的幕帐，所以近人有黑幕崖的戏称。

商朝到战国时期，这里是古瓯越以鸟为图腾的部落祭天的地方。《山海经》“玉山有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其声如鹿。”故民间又称此山崖为“胜岩”。“胜”又是“升”、“全”、“优美”、“盛大”、“古代妇女头上饰物”的意思。南朝以来是道观，唐朝时，相传八仙之一的吕洞宾在这里修炼过，据说曾有唐碑记载了这事。吕洞宾名叫吕岩，所以洞窟一带的山崖别称吕氏岩。南宋绍兴时，蒋勉重修。在宋元时代，摩尼教盛行，摩尼教又叫日月神教、明教、圣教，圣岩寺由此得名。明朝改为佛寺，但仍在永康境。清顺治五年（1469），附近村人为避兵乱多躲藏于此而得保全。之后属驸马村周姓的产业，从此为驸马周氏所管辖。自道光二十年（1840），驸马村贡生周松淳主持大修后，就属缙云县的美化乡招善里廿四都了，所以道光廿九年重修的《缙云县志》，正式把他列入缙云主要寺观庵堂之一，同时还收录了壶镇溪头贡生吕佐周所写的华丽骈体寺记一篇（现残碑仍在）。光绪县志继之，他是缙云东乡唯一在县志中载有寺记的佛寺。寺下之小村圣岩前，现仍属驸马村。

 圣岩寺坐北朝南，整座山为狮子形。左又有伏虎山、白象山守门，右有荷花仙子山、千年灵龟岩护佑。千余年前是道教圣地，六百年来道佛儒并存。四周山上摩崖石刻众多，原始先民和历代文人墨客赋诗题词丰富，摩崖石刻颇多，文化底蕴深厚，是一个不可多得的旅游胜地。

 洞窟里大雄宝殿边上的三眼万年滴水，有天生水缸和水池接着，自古以来被人们崇为圣水，有道光壬寅年的“圣水”摩崖，传说具有神奇的促育和明目功效，且分为食洗等种，刚好够住寺者和香客饮用。

黄墓岭头向南边有其姐妹寺，叫崇善寺（宋《周山房集》、明《永乐大典》、《缙云县志》均有记载。）该寺始建于南朝梁武帝大通年间，崇善寺取自蠲敝崇善：革除敝政，崇尚雅道。南朝·宋·范晔《后汉书.西域传论》：“且好仁恶杀，蠲敝崇善，所以贤达君子多爱其法焉。”之义。颇具规模，占地面积达三万平米，宋末被毁，重建后于明朝嘉靖十五年又被朝廷拍卖。后来仙居、永康、壶镇等地百姓建小庙伽蓝殿以祀之。
      南宋绍兴时有括碧桥村人（后名溪淤，现名好溪）蒋勉，有次到北山砍柴，歇息树下，“见崩岸有金一器”，初“掩之不取”，后取出用以重建圣岩之资。明朝隆庆元年丁卯（1567）季秋月，资政大夫南京刑部尚书白竹旸村卢勋为《西山陆氏宗谱序》中曰：“丁卯秋，余避尘，游永邑圣岩僧舍，雨浃旬不止，山中凉气袭人，泉声盈耳，真世外境也。”
      圣岩寺虽因岭峻、寺仄，但洞敞、屋多，最多时可容纳十几位出家人，数十名学生。道光时，有古楼陈礼成（1787—1845）在此为僧并葬此的记载。但该寺地处险要，风光独特，又以“祈嗣独盛，麟儿永锡。”而向为两邑民众和远方文人雅士所赏览。

至道光庚子（1840）年，周氏族人，贡生周松淳（1809—1861）重建了圣岩寺，壬寅(1842)春月落成，是该寺近代的鼎盛时期，分内外殿和上殿，有三十六间殿宇和路廊，八间外殿和里殿两边横厢还是二层和三层楼房，外殿的清水阁也是三层，总计房屋有四十八间，外殿与內殿都有单独的厨房，分别住有道士与和尚。寺倚自然山形、洞窟精巧设计，规模远胜于大同恒山的悬空寺，素有“圣岩寺，半天高，恭敬求拜子孙多。”之语。是时，五开间两厢房加厨房的里殿（大雄宝殿）和三开间的外殿（百子堂）倚洞和悬崖建成重楼式样别致新颖。而且二层南天门至大雄宝殿间，利用天成石径和兀突石台建了路廊、二将殿、戏台、鼓楼、文昌殿、百子堂、胡公庙、关帝庙、清水阁（藏经阁）、天师殿、四间路廊、金刚殿，戏台往东南上坡还有路廊、仙女庙、月老堂、财神殿、三开间悬空的观音殿、钟楼、北天门，外殿楼上还办着书院；大雄宝殿西边十米，还有个三十平方的岩洞，这里原是地藏殿所在。此时寺院还拥有广阔的山林和田产。曾有七律诗《重建圣岩寺落成》贺之。其诗云：“天然石室尚玲珑，庙貌重新此地中。凿破悬岩开圣域，酿回滴水开神工。图终罔恤移山诮，创始全凭集腋功。且喜经营差遂志，庄严法相永尊崇。”此诗镌刻于圣岩寺原路廊之岩壁上，字为楷书，下具“时道光壬寅年春月周松淳题。”同时并请永康县丞、书法家、安徽桐城吴廷康，题写了“圣岩寺”、“天栈云横”横书篆刻，字大如斗，前三个字为国内已知最大的印篆摩崖。其左下方，有七言律诗一首：“圣水无源本不凡，天留半壁室空嵌。壮观胜景开新辟，法界争传吕氏岩。岂是前身有夙缘，攀萝绝蹬方重泉。从今韵事成佳会，风雨名山镌石选。”系隶书，直写六行，行十二字。幅大，共高225厘米，宽300厘米。这两方摩崖石刻在1982年同为缙云和永康的文物管理委员会登记在册，1988年《缙云文物录》编入；2002年，永康市把圣岩寺以及摩崖石刻公布为市级文物保护单位，命名为“永康市方岩风景区圣岩寺风景点”。

为庆贺落成，周氏等族于寺前搭戏台演戏三日，并将开光之“二月二”和“二月初三”文昌帝君生日，定为庙会纪念日，且代代相传。还有三月廿八，既是东岳大帝的诞辰，又是远近闻名的圣岩寺麻糍节，麻糍古称胡麻饭，是道教遗存。是日，来进香者基本都可以领到夹着沙糖胰麻的麻糍合。永康方面还有民谣曰：“拜佛拜一世，不若三月廿八拜一时”。次年周松淳喜得一子，为此，留下了“松淳建寺得子”之美谈，现有后代百余。民国初年，因僧众他走，周松淳长曾孙周馨德遂请念佛先生（庙祝）塘坑口人王宝银、前岙人卢宝宝先后前来，代为住寺，以管理香火，并支付给谷米豆麦当月供。至共和国建立，卢宝宝回居前岙，寺院被圣岩前村的周斌富登记成房产居住，后因其在“四清”时，有众所周知的原因，无钱退赔，无奈之下，在1966年将寺院拆掉背下，建造驸马村分配站，以资抵账。今之圣岩寺内殿佛像厢房，乃其在1982年化缘再塑和重建，然已是风光不再。但圣岩寺作为壶镇和永康地面独特一景，仍为时人所青睐。骚人墨客甚至留下了“圣岩苔润水常滴，天栈风软云自横”之佳句。

2001年开始，圣岩寺一度被周斌富出让于永康籍庙祝管理香火，现护法施主周松淳的七世孙周闽尧(周馨德长房长曾孙)，为承接祖宗法脉，以重金购回，圣岩寺将揭开新的一页。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                    二零一六年季秋初稿，仲冬定稿。

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远处仰望圣岩寺之一，山顶的石台为古瓯越人祭天之所。
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远处仰望圣岩寺之二
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百步峻
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南天门故址
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从南天门故址往下俯瞰
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一线天
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戏台遗址边的吴廷康摩崖


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人站处为财神殿遗址，往右下边走下去就是外面诸殿的基址。

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大门里是大雄宝殿所在的洞窟。

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万年圣水

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经历文革后仅存岩洞的大雄宝殿

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阶梯右边山崖下的是观音殿，再下面是月老堂、财神殿遗址。

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岩石下是钟楼遗址
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观音殿址挂红灯
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古戏台址行僧人

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复原图

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