任何一种预测术都离不开时空概念，奇门遁甲也不例外，奇门遁甲就是模拟时空与人类社会活动的模型。这就需要用到天文历法，从古到今使用过的历法有一百多种，影响比较大的主要有三种历法。

阳历：阳历是以地球绕太阳公转的周期为计算基础的。1月1日元旦开始，西方国家用的，我国是从1949年建国后才开始采用的，十二个月不能把365天平分，有28天、30天和31天。

农历：农历是我国人民根据天体运行的规律，结合农作物生长规律独创的，它既要求历法月同月亮绕地球公转一周基本相符，又要求历法年同地球公转一周基本相符，是一种综合阴、阳历优点，调和阴、阳历矛盾的历法，所以，又叫阴阳合历。大年初一为一年的开始，365天用闰月形式平分。

阴历：阴历是以月亮绕地球公转的周期为计算机出的，要求历法月同月亮绕地球公转一周的时间基本符合，阴历年同地球绕太阳公转好无关系。阴历是以立春为一年的开始，用二十四节气来平分365天。

以上三历只有阴历符合天道运行的规律，所以，我们用阴历来排八字起局，定月以节为准，如立春节，雨水为气，二月为惊蛰开始。

阳盘奇门是根据农历来计算的，而阴盘奇门则是根据阴历来计算的，它主要的依据是二十四节气和六十花甲子。

二十四节气起源于黄河流域，早在春秋战国时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把５天叫１候，３候为一气，称节气，全年分为７２候２４节气。

    随着不断地观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今２０００多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。

    在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节气和中气统称为节气。

    二十四节气的名称为： 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 。

二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进１５度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合３６０度，因此分为２４个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的２月３日至５日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历１２月１５日，最晚可在正月１５日。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，

立春阳历二月起

按月两节不改变

上半年逢6.21

下半年逢8.23

下表是地球绕太阳一周的二十四节气与阳历的换算表，也是二十四节气在九宫里的位置。