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论《玉函通秘》是伪书

(2015-11-29 12:27:08)
标签:

风水

堪舆

地理

玉函通秘

文化

分类: 百--家--争--鸣
陈炳聿按:yongbin版主的观点,其实我也是这么看的,玉函通秘是本好书,构造也相对完美,但肯定不是真理,排盘繁复,如何排,我博客已经贡献,可以自己找。风水之法,永远是峦头第一,而天卦、地卦则是理气部分,天卦是指天运之卦,地卦则是地理维度之卦,只是帮助我们来进行造葬设计方位的,这样理解更妥当一点。
论《玉函通秘》是伪书
本来不想谈《玉函通秘》的,因为不少“大师”都靠他吃饭,砸了人家饭碗必然引起攻击,但是实在不忍心看到更多后学被骗,所以不得不说。
玉函通秘视为珍宝的河洛合图其实是与玄空真理差之毫厘失之千里。真正河洛河图,先后天河图就在《玄空法鉴》里面先后两天,河洛两图都通过中五立极统摄于洛书9数之下,至简至神。只有合五合十,玉函搞出一个合九,莫名其妙。
这个中五图直白道出,123配147,456配258,789配369. 看不出来的人去读我置顶文章。
你连两本书都没仔细看就拿着图对比,这不是瞎胡闹吗?看到九星就比较?你应该拿法鉴里的先天元运图和冰海比较。看我置顶文章,明白后在深入研究。
玉函根基完全建立在他的河洛合图之上,根基不正枝叶那会有正果?
一个合九已经很搞笑,再来个先后天乱行,更是笑料百出。

其他网友跟帖:说玉函通秘难的人,只能说是没有好好研究,你好好研究它就不难了! 按玉函之法,如果龙向水要合生成、合三般,成格成局,那么同一个地,在三元九元的不同元运去做,就可能会做出九个不同的山向来,这合天心吗吗?合堂局吗?朝山正吗?峦头为体,理气为用,我们是不是可以为了理气之用(关键是不知其方法正确与否),而放弃峦头之体呢?杨公青囊:第四奇,明堂十字有玄微;第七奥,要向天心寻十道。这些还要不要讲呢?
   是不是只是为了迎合玉函的飞星数字,就把什么都不顾了呢?什么也不要了呢?什么也不讲呢?什么事情要讲理,玉函的飞星数字,能大得过地理,大得过天理吗?所以本为以为玉函通秘是伪书,顶楼主!


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