易经化解大法
(2015-10-15 22:44:39)
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情感八卦周易化解文化 |
分类: 六--爻--纳--甲 |
易经化解大法
刘汶德
推断六爻会推断准还不算好技术,用六爻替人策划和解化才算好技术。断准只是六爻预测的初步目的,如何通过六爻策划和调整把"病"治好才是我们所追求的真正目的。
"天机尽泄于有病之间,断法总在于医药之处",例如四柱、六爻、紫微斗数、风水、奇门循甲等都有各自特定的通关、制衡、调候之法,本书中的病药(损神调神)就是其中最主要的一种策划、解化的方法。
策划解化的精义就是让阴阳鱼旋转互换。--调整的方法很多,其实质不外是调整五行阴阳不平衡之气流,使之平衡以利于人事。不管那种策划、解化方法,必要对改变事态不平衡气流能起到一定平衡作用,否则就失去调解的真正意义。
例如金在土位则得生,金在火位则受克制,金在木位则可克木,金在水位则生水,金在金位则得扶助。假若求测者为金,希望生孩子,那么应在水位为"药",因为多五行上讲,金生水,我生者为子孙;希望升迁者则在土位为"药",因土能生金,生我者父母;若金移火位则为受克,主升迁无望、领导找你麻烦等等,
这是一门"四两拔千斤"的学问,面对着"多米诺骨牌",使点小巧劲即可。策划、解化的关健就是在卦爻病药中寻找出最巧妙的平衡。必须准确无误地拿捏住那最巧妙的平衡处,以此为整个卦局之枢纽来进行策划和解化。它就象似太极拳中所讲的"四两拔千斤",就是"牵一发动全局",使点小劲儿,整个就发动起来了,靠一点点巧力的传递,就能解决很大的问题,以此败中取胜,扭转乾坤。其例如上面"遁之旅"占婚之例。
例如"药"为火,可以选择太阳升起时行事,若火弱而绝,可以取寅木生火。例如巳为"药",可以补蛇血,因为巳为蛇。
运用"病""药"平衡理论来策划、解化和改变事态,基本上有效。有时见效极为神速,大有不可思议之功效。但要注意的一点是,若不根据病药去策划、解化,收益就不大,或不起作用。并且要想策划和解化的彻底成功,我们必须从研究卦爻入手,只有真正解化掉卦爻中构成生克冲合刑害的不利因素和考虑到天时、地利、人和、事泰的因素,人事的灾祸才能得到解决和解化,才能够确保趋吉避凶,因势导利。
策划解化大法:寻煞破煞(致病点)
只有真正解化掉卦爻中构成生克冲合刑害的不利因素(致病点),人的灾祸才能得到解化,才能够确保趋吉避凶和因势导利。
例如病为卯,酉爻为致病的原因,就可以想到制酉。例如杀鸡破酉煞(不可食用),因为酉为鸡,杀了酉就等于破了酉煞(同气相感),这也就是说,病源找到了,治起来就可以对症下药了。
例如官鬼午火为致病点,就可以在西北方修一个小房制之,因为西北方为戌,戌能使官鬼入墓以制鬼。或可养只狗,因为狗为戌,同气相感,世间的事往往就这么奇妙。
是什么导致"病"?有时这个致病点代表某段时间、某个方位、某个人,或某个事件,甚至是代表某棵树、某只鸡等等,这个致病点是什么,它是个什么形象,它是种什么现象,它的实质代表什么,这一点极为重要,可以说是策划、解化与改变的至要。若不明何者为致病点,更无从解起。
俗话说,治病先治本。只有把握住致"病"点,从根本上斩断病源,才能阻止"病"的发展。因五行阴阳气流不平和者则理应调节其五行阴阳之气流;因时间不对头者,则调其时间,因其地点或方位不适宜者,则调其空间;因人为因素或身体因素者,则调节人为因素或调节身能;因其事件不合者则调节其事件。其方法之多端,难以一一详尽,但其寻煞破煞的关健在于,首先要找出具体的致"病"点,然后对症下"药"。
策划解化大法:择时(天)
俗话说"挑个好日子"。现代人称之为"黄道吉日"。万物不离时与空,《易经》是极讲究"唯其时物",故择吉时是六爻解化的一大法。选择有利的时间,成事率就高。所用的方法是看各行运,从各行运中择取最佳时间去办事。
方法是找出卦爻中的"病",然后以"药"为良辰吉日。例如寅为病不可择寅时,例如亥为药,可以选择亥年、亥月或亥日亥时等等(例如上面遁之旅占婚之例)。不可拘泥于历书。
"爻动旺相喜值合,进退逢值逢冲合,忌值日时莫逃凶,冲克墓绝则无忌,休囚及绝持生旺,爻多太旺须库藏,墓与逢合持冲开,静与空持值与冲,冲破须合与填实,长生最喜长生时"。这是择时的基本要领。
万物不离时与空,《易经》讲究"唯其时物",故凡选方、择人、置物等策划、解化法,尽量应择吉时而行之,凡不利的时间要尽量避开。这是整个策划、解化成败的关健。
策划解化大法:移动法与选择方位(地)
去有利的方位,可补五行之不足,到有利的方位或选择有利的方位去办事,成事率就高,借住人灵地气,可把自巳的能力发挥到最大的限度。因此,选择吉方是六爻解化的一大法。例如当夫妻争吵时,有人劝着说:"别生气,先出去走走吧",改变一下环境,常会对夫妻的情绪、思虑、心境有所帮助,往往能解决很多困难。冲击大时最好离开远一点,或出一趟远门、或暂时隔离一段时间、或暂时分居等避开不利时空,等其不利时空过后再求相聚,从而达到解灾的目的。可以说调整方位是一大方法,凡与人交往皆同此理。
所处之地、所在的工作地点、所去的方位与所睡的方位占居着人生的大半时间,因此对它们方位的调整在策划、解化与改运中至关重要(例如上面占婚"遁之旅"这一例)。调整一下所处方位、所在工作的方位,所去的方位,桌椅、睡床方位等等,动一动常有不可思议的改变会发生,这就是《易经》上所说的:"穷则变,变则通"的启示。因此,可以把这些方位的调整作为策划和解化的主要针对的对向。
方法可寻找卦爻中的吉处、药处、调神处。例如"病"为巳支,不宜选择巳方(切记,不可去致病方与病方)。例如"药"为亥支,可以选择西北方、或把床位移至西北方、或去西北方求解、或每日去西北方朝西北虔诚敬香之类(例如上面占婚得遁之旅这一例)。
药为金,不宜居南,宜居乾兑方,宜去乾兑方解化。宜居乾宅兑宅。床位宜乾兑位,头部宜向乾兑方,门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜乾兑与坤艮方。宜乾兑方工作,宜乾兑之职。宜乾兑与金姓名之人。
药为木,不宜居乾兑方,宜居东、东南方,宜去东与东南方解化,宜居震巽之宅。床位宜东东南位,头部宜向东、东南,门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜东、东南。宜在东、东南方工作,宜从事震巽之职。宜震巽与草木陈姓名人。
药为水,不宜居土方,宜居北方。宜去北与西北方解化,宜居坎亥子之宅。床位宜坎亥子位,头部宜向坎、亥子方,门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜坎亥子位。宜在北、西北方工作,宜从事坎亥子之职。宜与水姓名人交往。
药为火,不宜居水方,宜居南方。宜去南方与东南方解化,宜居离之宅。床位宜南与东南位,头部宜向南、东南,门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜宜南、东南。宜在南、东南方工作,宜从事离火之职。
药为土,不宜居木方,宜居西南东北方。宜去西南方与东北方解化,宜居坤艮之宅。床位宜西南与东北位,头部宜向西南、东北,门位、灶位、安神、拜神等宜西南、东北。宜在西南、东北方工作,宜从事坤艮之职。
十二地支如上例五行类推之,屡验。
策划解化大法:人
与人好好相处,以真诚,宽厚,与人相处,为改运的重要一项。可看体用双方,从中找出致药和调神。
例如药是乾卦,可找老人帮助或多接近老人;药是艮卦,可找小男帮助或多接近小男之类。如果药是父爻,便可以找一位父母辈份的人来帮助。例如药是辰爻,可以找一个属龙的人来帮助,例如药是戌爻,可以找一个属狗的人来帮助。
药为金,宜乾兑与金姓名之人,药为木,宜震巽与草木陈姓名人。药为水,宜与水姓名人交往。药为火,宜火姓名人交往。药为土,宜土姓名人交往。
解化大法之一:晓之以理,遵守现实与社会法规(天地人)
许多解灾化灾法是一般人眼睛看不到的灵异象数范围,它们大多有一定的效力,但大多数人没有把握好它,却把它当做谋生取财之道加以施为,谋取暴利,(千万不要花大笔钱改运,不要上当,以免荷包被掏得一干二净),因此不要相信骗钱的符咒解灾法,这世道除了灵异象数类的解灾化灾法外,最好的解灾化灾的方法是:要晓之以理,遵守现实与社会的法规。
灵异象数解化法(例如五行制化法)有人认为这些解化法往往比效消极或有很多都不应验,--因此真正方法是要逐一分析天、地、人、事物各个角落的底细,找出事象形成的真正主因,然后晓之以理,遵守现实与事物法规的对症下药,在此基础上若能再配合灵异象数等更有效。
1、 解化法之一:当做就做 ,不当做不去做
例如高考,可需要人为的努力。需要去做的就要去努力,这就是策划解化。例如从事业上去补助人生是很有成效的,因此工作事业是人一生的主要旋律,并且工作事业是人们钱财的主要来源,因此从工作事业上去补助,这是策划、解化的重大关口。例如药为木,可以去做木材类行业。例如药为金,可以去做金属、机械行业之类。
凡有凶时、凶方、凶事之处,不去、不动、不干,自然就没事少事,不好的卦象出现时就不去干,致病点的方位不可去,去了往往将自讨苦吃,甚至易有丧命之忧。例如占病,致病点为丑,则不能吃牛肉,不宜去东北方。致病点为未,则忌食羊肉,不宜去西南方;致病点为亥,不能吃鱼类,不宜去西北方和水边等等。
2、 解化法之一:山与医
改变生理机能,不外乎保健医疗等。
解灾化灾就是中国传统五秘学之一:山医命卜相,并且以山为首。解灾化灾可以说就是一种医术。
山指养生,玄典,修密,修练等,气功、宗教的修持、做佛事、做法事、或归依佛门等对于扭转人的命运有莫大的帮助。练功有素有人,可使卦爻上的不良信息在一定程度上调解和转化。若卦爻中的药是五术、宗教等星(注:艮卦、丑、寅),较有效力。
另外,从事策划解灾者,平时一定要善待万物,以地为床,以天为被,与万物融为一体,或遇有佛道之地,应好礼敬,最好能焚香礼拜,一方面可以免灾落到自巳身上,一方面可以借助宗教之力,使自巳自信而有力。
3、 解化法之一:行善积德
从事策划解灾者,平时一定要善待万物,皆要叫人们要善待万物。人心向善总是没错的。《易经》中就说到:"积善之家必有余庆"。虽然不一定种瓜得瓜,种豆得豆,但人做事不能太绝,十年河东,十年河西,天盘地盘人盘,三盘并转,转来转去,就可能转到自巳的头上了。命运基本上是不能用解来化掉的,但人的善良行作,多做好事、多做善事、多奉献等等,行之日久,是可以改变一些心性,行善积德对于扭转命运有些帮助,例如例如捐钱捐物给老人、帮助有困难的人等等。
4、 解化法之一:学会作人事理、人生哲学
解化法之一:变心(改变思路)调心
人生哲理就是策划解化的一大部分。相书中确认变相的存在,特别是心相对形体的改变,由精神气色的变化引起的变相。"病由心生"这句话来由巳久,很多毛病和人事的吉凶都是由某种意识某种观念所制造出来的,在现实生活中的人有各种各样欲望的追求,喜怒衰思忧伤悲恐惊等等情绪的变化,七情类型可能导致心理上的种种的障碍,因此,调心变心这是解灾化灾的最重要观察解译的对象之一,解译者的主要任务是指出(找出)人们心理的情结所在,帮助他(她)们从情结误区中走出来,恢复平常的平常心,自信心,自
尊心,重获健康平衡的心理。
有道是"换脑筋,值千金"。改变思路、改变心境和改变生活态度可使运变的美好,事实上有不少人巳经认识到心的作用,并认识到后天心的努力与行善积德可以在一定的范围内改变先天的一些不足。认识事物就可以进行一定程度的防范,因此读书和学习是改运的重要方式之一。无论身处何种逆境都要保持开朗心情,这是改运的至要之一,例如乐天知命,知足常乐,例如笑是一种乐天知命等等,因此六爻推断和论命有这几大原则:"给人以希望,给人以信心,给人以愉快"。并且看清认清了事物的真象,这些都能起到一定的作用。例如不断的想象"药"的形象,例如药为坎,子水爻,就可以想象自巳到了江边水边去玩去散步,或看着一望无际的大海等等,以"药"作为想象点,感觉就会不同。
解化法之一:试着改变性格
在人生中有许多灾难是因人的性格所构成的悲剧,有许多人性人格的扭曲与错位,找出卦爻中的药,学着这种性格与性情,习之日久较有效力。对不好的"药"性应尽量避免和克服。例如药为火,宜养成离卦之性;药为金,宜养成乾兑之性;药为木,宜养成震巽之性;药为水,宜养成坎卦之性;药为土,宜养成坤艮之性之类。改变对人对事的态度,改变一些不良的习性对人生有很大的帮助,屡验。
解化之一:吃法
人吃什么,需要补什么,这相当重要,古人云"民以食为天"。有道是"病从口入",凡吃皆有病药,有一些为忌食品,有一些为必补品。忌食品食之易生灾,必补品补之则生益。
例如酉金为致病点,不可吃鸡。戌土为致病点,不可吃狗肉;巳火为致病点,不可吃蛇之类。例如燥土克水世,水润则土力减,因此可以多喝些清凉水,多去水边或桥上散步。例如酉金为药,可以吃鸡。戌土为药,可吃狗肉;巳火为药,可喝蛇血之类。
5、 解化法之一:改变形相
相书中就有许多改变形相的专论,由形体外貌的变化会引起变相,例如额头开朗是改运之一。例如谚语:"笑则纳福,和气致祥",若卦爻中人缺什么形相(药),就学着这这种形相(药),学之日久就有些作用。
另外例如世爻火爻偏弱,就要着绿色衣服,这是以木生火。例如燥土克水世,水润则土力减,因此可以着白衣白鞋,戴金属机械表,并多去水边或桥上散步,白天不宜多出外,不宜在烈日下玩等等。绿色木气强,红色火气强,黄色土气强,白色金气强,黑色水气强,根据药的五行需要,可以有意识地在服装、摆设、工作环境等方面选择适合自巳的"药"色。
人的身体离不开衣服,并且衣服作为人形象的最重要标志之一,它直接影响着人的身体与形象等多方面,故不容忽视。药为火,宜着红衣装(离卦)。药为金,宜着白衣(兑卦),多带金器等。不宜着红衣。药为木,宜着绿衣(震巽卦)不可带金器。药为水,宜黑色衣(坎卦)。药为土,宜黄色衣(坤艮)之类。
天时地利外的易经解化法
6、 策划解化法之一:置物法
根据卦爻中五行配合,寻找出其病处,然后择药置物。看药是什么,就置什么物。
一般只选择静物和动物两种。凡测出是大灾时,最好静物和动物都要用上。凡要彻底解化掉不利的因素,最好动物与静物双管齐下,并且动物最好用活的动物,用活的动物进行解化比较有效。
我们可以选择个吉时,在吉时吉方开一个坑,埋进药之物,可以和合人事。选吉时在吉方挂上专门制作的八卦镜(主要要突出病药两卦,以药治病)。在院中种植花草,室内挂铃、养金鱼等,往往会带来意想不到的结果。
例如乾卦生体,可以挂圆镜以生体;例如巽卦为药,可以以放置小木船或种细长之花草;须明进退存亡之道等;离卦为药应多读书或动用武力解决等等。八卦万物类象中许许多多的主面皆可运用,不可忽视八卦的作用。
以六爻类象为例,父母金爻可以挂金锁护身,子爻挂佛象,财爻挂古钱古币等。
例如世未月破,根据"冲破须合与填实"的病药理论,可以在午日午时或未日未时,在南与西南方埋下罗经或午未爻之物以解其破。
例如寅木为"药",可以放置木头、虎形物体或种植花草为调。例如午火为"药",可以在屋内置红色窗帘、灯光、马等,或将床位移至南方午位化解。
例如酉金冲破卯木,病是卯木,可以在家养几只兔子,便使酉金冲卯木以应数(同气相感,这是利用动物来代替,来代冲)。皆可以买只瓷器大公鸡,将其放在东南方(以辰合酉),或在东南方把它打破并且要打碎。若致病点是卯,就可以在家中或西方、东方养鸡,以鸡克木。
例如戌土来克世,若有卯合则戌土受合而不克世,故可养几只兔子以避克,皆可在身上挂上一只兔子。这是利用动物来合忌以去忌。
例如戌土为药,可在西北方的土中挖个坑把"药物"埋了。可以挂镜子(戌为乾为镜),可在身上佩带狗的玉器;可去西北方之庙,取香火之土回来,放置于家中的西北处。若是须化解大灾,则对取回来的香火之土要多加礼拜,并且要香火不断。
例如药是卯,便可养几只兔子,起到化解的作用。也可以买只瓷、玉器的兔子,放在"药"处。
例如药为亥子,可在亥日亥时挂上者的图画或鱼、龟、鼠的图画,可以养鱼养龟,挂玉鼠等,皆可取龟来放生。可养在亥子之位或放生于亥子之地。
例如丑为药,可以上养牛场去玩,挂上放牛图。
例如寅为药,可以养猫、挂虎头牌、立石敢当、种花草树木、文竹来挡邪。
绿色木,红色火,黄色土,白色金,黑色水,根据"药"的五行需要,可以有意识地在服装、摆设、工作环境、床头、身上等方面选择适合自巳的"药"色。以色彩配药是六爻策划解化法中效为重要的一大方法。
药为申,申为猴,可置孙悟空填煞。
药为青龙可置青龙之物。药为白虎须置白虎之物,凡六神皆可配物为药。
药为金,宜白色物(兑卦),或金属物品,例如铜铃、铜钱、铜钟、闹钟、声响等。
若是抵抗强敌上门,则置铁锤于门后化解,皆可在门前方埋置金刀以抗强敌,但此物凶残,杀伤力特强,宜慎重,否则敌方可能会伤残(此法做后,有见敌方受伤之应),重则亡命,慎之、慎之!
药为木,宜绿色物(震巽卦),多种些花草树木,多接近大自然。
药为水,宜黑色物(坎卦),多接近江河湖海或多在水边散步。喜金水者可养金或放铜龟化解。
药为火,宜红色物(离卦),宜挂红色字画,
药为土,宜黄色物,宜挂黄色字画,用黄色物品或用小假山解化。
这些物体宜放在药方、床头、看的见的地方或专门制化病的地方较为有效。另外也应该注意到--万物皆有时序,《易经》是极讲求"唯其时物"的,故所置之物都有一个时限的问题,此一时彼一时,物皆随时,时极必变,随时而变,此理不可不知。
7、 策划解化之一:数
数支配着宇宙,它是人类认识自然的工具,也是人类改变自然的工具。
乾一、兑二、离三之类,药为金,宜置一件白色物(乾与兑卦),若体卦乾卦休囚为病,乾为一,我们可以去坤方或在坤方埋上一个或八个铜钱为药,因为一个或八个铜钱为坤和乾,以坤土生乾金。例如药为水,但药休囚无力,则可在北面(子支)、西北(戌支)或西南面(申支)用一小鱼缸装清水,并在水内放置六枚古铜钱解化,这是以金生水,六数皆为金与水。
此为以数对数,可按卦数爻数合理配数,病药和数把握的好,极为有效。默念药之数有时皆可解化。
8、 策化解化之一:文字与符咒
所有的符咒都是人编的。它是人运用意识的一种形式,符是一种特有的形象,自有它特殊的效用,用符咒来镇驱灾害,这种方法一般人不会,这些符咒在佛道之中屡见运用。
符咒不是糊乱就能使用的,最好要根据"药"来使用,例如金为药者宜用金符,水为药者宜用水符等等,我对于符咒理解不深,但可以根据卦爻的病药来画符或设字,屡有奇效。我们也可以在卦爻上找出药,整天背着这条"药"性,或按这条药去说去做,或写上这种字(例如药为戌就写上戌字、西北或狗字),往往会起到一些效力。
以上仅提拱几点给读者们参考,病药的卦象、爻象、卦数、爻数等可以由此广类变通之(八卦万物类象和六爻万物类象及六神类象均可运用),在使用中一定要因时、因地、因人、因事而处之,应审时度势,营造一种符合"天时、地利、人和、事泰"的策划、解化概念。通过非常充分、非常到位的操作,让被测者接受,然后引导他们趋吉避凶,因势导利。策划解法还有非常多,但总的一条原则就是:充分利用好天时、地利、人和、事泰的规律,尽量发挥人的主观能动性,符合社会的行事基准--然后同时运用物体能量,行善积德
六爻策划解化卦例赏析
1、 策划解化实例赏析之一:罪大而不可解
癸酉年丑月壬寅日,一位农民来测妻子官司是否可解?得:《天地否》卦
- 白虎 父戌应 华盖
- 腾蛇 兄申 马星 日冲动
- 勾陈 官午 将星
--朱雀 财卯世 桃花天乙
--青龙 官巳 天乙
--玄武 父未/子子 国印 月冲月合
(月建丑土为金车、日辰寅木为文昌,伏藏于初爻未下的子孙子水为天医、羊刃、灾星)
④调神的吉凶,或者说调神能否起到应有的作用,是卦之吉凶、事之成败的关键所在,这一点务必深植脑海。此卦子水伏于父未之下,休囚无力,又被临金车的月建冲破父未合走(合中带克),有病无治之兆巳明(凡乾宫以子孙子水为调者基本上没有用或暂时没用,因为乾卦初爻辞言"潜龙勿用,阳在下也")。
⑤五爻暗动,其爻辞为:"休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。"居地位的初爻未土为财爻之墓,今被月建冲开:克绝财爻的申金为子弹,丑为刑事,由此联点成线:"因钱财之事(财为致凶点,日财冲起兄爻克财)犯法救助无力,国家有正文下达(乾为君,坤为国,未有国印,寅为文昌),用车拖到刑场枪决(丑为金车,申为马),血淋淋的(朱雀为血)。"这真是:桃花无水怎能艳,纵有贵人也无助(卯为桃花、贵人)。
⑥我这样分析就这样断,来人听后不由落泪,道出实情:其妻与人争一笔钱财,不小心导致他人死亡(其实是谋财害命),93年9 月被判处死刑在东北方枪决,这次来是想算算是否命中有此一劫,其实此劫在卦中巳经一目了然,读者只要细心推断下去,不难推出其妻必定死于东北方,并且是93年9月癸酉年酉月,只是笔者当时粗心没有穷追下去而巳。
此例在《易术之友》中巳经发表,列出这一实例是为了说明--《六爻学》的信息符号体系是一门天、地、人、事、物的协调如一的平衡体系。易经是一门调和的学问,《易经》最讲究冲突的调合,调合目的是在时空矛盾中追求生生不息的和谐的发展。调和的最高境界是天地人事物的调和,以谋求唯一的必然的处理矛盾、解决冲突。这一卦大象坤土生金,土爻又助金势。太岁又多金,众金联合克住妻爻不放,六合卦使官司难脱,这时势必动用初爻伏藏子孙子水来解救(为药为调神)、来平衡整个形势(子水可泄金使财卯绝处逢生)。但此卦子水伏于父未之下,休囚无力,本有"潜龙勿用"之辞,今又被临金车的月建冲破父未合走(合中带克),全卦矛盾特别突出、五行无法平衡,妻星有病无治之兆巳明。子孙子水在这一卦的范围内解化完全无效,这是药神无力受阻受克并且无用"勿用",完全等于是罪大而不可解(否),年月日(天时)都对妻星子孙子水不利(否),等于解救白费力气(否)。--策划解化并非万能,不能包医百病,而只能在客观和主观条件容许的范围内大显身手。完全可以说策划与解化是在特定的范围内来进行的,在整个宇宙天体,自然与整个人类,整个社会和整个卦的面前,我们个人(体爻)永远是渺小的,如果整个宇宙、天体、自然和人类社会和卦局(天地人)充许,我们完全可以改变部分运(人定胜天),若天时、地利、人和等因素不充许,我们只能认命!
2、 策划解化实例赏析之一:店能搬那去?
巳卯年卯月丙寅日,一位服装店老板求测财运,得火天大有之二爻动。
乾宫:火天大有(归魂) 离宫:离为火(六冲)
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 父母己未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 世 ▅▅▅▅▅ 子孙己亥水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母己丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻财己卯木
这一卦父辰持世年月日三传克,动爻临勾陈又克世,化离卦,重财克父爻代表此店目前店运薄弱,今年春季(即寅卯月)有店中财事,于店主和店租有关(勾财为店主店租),此店力不胜任,恐怕难以维持,要搬,就在这个月和戌月难过,店主大经约是草木陈姓人(寅卯木),这个月就会来找你。老板答"正是如此,我的店主(草字头)这个月找我,她要增加店租,这间店租期到这个月为止,要加租,我受不了,想搬,又不知能搬那去?这是他的困难,他要求我能帮他一把。
这一卦三传及动爻皆是木爻克世,唯有六爻青龙官鬼巳火应旺而生世,谓之一喜,说明服装店仍是可以继续做,但化离卦,此店不久必搬,时间是三月(辰)和九月(戌),若搬到其它地方仍要做下去,只有两个方向可去,一个是东南方,这是因为东南青龙官巳应生世,这样就可化去财寅之重克。其二就是要搬到西北方去,这是因为西北方属亥地,子孙亥水可以冲动青龙官巳应生世,因为官巳属静爻,根据"静与空持值与冲"的理论,就必须搬到西北亥方去,这样青龙官巳才能生世而不惧重财之克(财寅皆被亥合去克势),于是财生官,官生世,才有利可图。
但亥水又属戌地,戌地为父戌,父戌若冲弱世,弱世辰土必破,这时三传与动爻再克进来,制中弱主,如何维持?这说明戌方西北方的店(父戌)好,但冲破世爻又重财克进,说明西北方店租贵,租店的老板(父辰世)就会受不了,最终还是要搬离开那里(化离卦)。"对"服装店的老板即答"我想搬这西北方向去,但那里的店租比这里要贵一倍,怎么办?"我答"避戌去亥"(戌与亥中仍有许多差别,例如远近、地名等等)。
3、 策划解化实例赏析之一:脱货求解
巳卯年辛未月辛未日甲子局,一位中年男子求财运占得震卦(摇卦)
▅▅ ▅▅ 蛇 财戌世 临空
雷▅▅ ▅▅ 勾 官申 日月生
▅▅▅▅▅ 水 朱 子午 日月合
▅▅ ▅▅ 山 龙 财辰应
雷▅▅ ▅▅ 蒙 玄 兄寅
震▅▅▅▅▅ 虎 父子 日月克
这是一位茶商,从卦中六爻的五行全局来看,财过强而父最弱,五行之气质极不平衡,体爻财戌旺而临空,这为此卦的一个小缺点;用爻财辰临青龙旺,显见乃是巨万之财,美中不足的是财之双原的第一源子孙午火休囚临日月旺合而泄,子合则不生财世,因震卦为动,合则为不动,是什么不动?指的就是子孙午火爻逢合则不动,因此这里是这一卦的最大病点,财戌世旺而临空,根据病药理论和时断理论--"空待值与冲",故可以以戌和辰为药,子孙午火爻逢日月旺合,根据病药理论和时断理论--"合待冲开",故可以以子、丑两支为药,此卦五行过强过弱,土过旺可以以金泄之,故一卦中还可以以申金为全卦五行之平衡点。
卦看至此,病药了然于心,于是就可展开病药时空顺序的象数的一系列的追踪,我们可以从财未合子孙午火和财戌旺而临空这两个方面的象数入手讲起,于是可以开口这样说起:"你看来正适宜于茶业(震卦为茶,财辰临青龙并财源的六神为朱),这不是一笔小数目(财辰旺而临青龙),但你目前还没把钱赚到手(子孙午火逢日月旺合、财戌临空),你的货物正在积压着没动(子孙午火逢合居震卦,合则不动),看来这个月货动不了(子孙午火逢日月旺合),并且你上个月家中父母辈份中有人病或去世(上个月建午月,午月月建冲破父子爻临白虎,谓之白虎发动,父母受破而损)。"
一位长辈上月午月走了,目前他从春月进的货至今没能脱手,怎么办?他提出目前面临着是这样一个问题。根据巳经推好的病药我马上就可以提供这样的建议:你不要把货拖到南与西南方向去销售,这两个方向特别不利(因为南方属午西南属未,此卦午未皆合,故向此方推销聚货极为不利,去了就难销难脱,赚不了几个钱,他说午月往南与西南方去推销亏了本)。天下有八方,八方是用来论地利的。论地利,你只能往西北、正北与东北这三个方向走(戌、子、丑皆为药),但正北还是不太利(正北父子白虎居之,其地利宜冲破子孙午火爻),你最好往西北与东北地区去,你若去了西北和东北就占了财方占了地利(西北为戌、东北为丑,以地利的戌填戌冲动青龙财辰财库,以地利的丑冲未则冲去其合),他这个月巳经把货拖到了西北与东北地区去了。
从人和的角度上说适宜与和属辰戌丑申人合作或交易(这些都是卦中的药),他说合作者中巳有属辰申之人,我笑答"妙,你现在巳得了地利和人和,唯缺天时",根据时空循环于是说:"这个月你动不了了(震卦子孙午火逢日月旺合),你必须过了这个月未月(因未合午),到了申月,我看见你出外忙了起来(申月官申临五爻路爻),你的积货在仓库里开始向外拖走(官申冲入二爻兄寅,官申为车、勾陈为拖、寅木为茶,用车拖走茶叶之象),这个月里你最好上东北方的山上烧香拜佛,免得你这个月不是失物就是有东西遗忘或被盗,尤其是妇女,你们当中有一位妇女,这位妇女尤其在申月要防丢失贵重财物或被盗(因为申月官申冲破兄寅玄武,这一爻的爻辞有登山、有妇女、有失物之象,他说确实带有一位妇女)。
这接下去不能吃鸡(鸡为酉,酉能合住青龙财辰不冲戌世),酉月货物难脱财难回放(皆因酉能合住青龙财辰不冲戌世),用不着着急,酉月上市场上买只兔子回来养即可,或者上市场上买只瓷做的兔子回来放在做生意的地方即可(这是以卯冲酉,以木生火,但冲力生力不是很大),戌月这一个月基本上资金要回收了,积货不能再拖下去了(再接下去就进入了亥月子月,其子孙午火休囚又受克破,非得大出血不可),看来申至戌月是这一卦的脱货的关健时期,申月是脱货的起点,戌月财戌填实并冲动冲入财库,必须在亥月来临前把积货全部处量完毕,然后回到家中以待来年大发(亥合二爻宅爻代表回家,明年行运走入药的青龙临财辰代表可以大发)。
测后这位茶商说明正打算申月要出去推售跑业务,往年都是申月开始,并且一般亥月左右就差不多结束了。这一卦测的时间和方向和他自己心里盘算得差不多,卦为什么会这么契合他的心里他委很好奇皆很迷惑。致于应验如何,《易经》乃"六爻相杂、唯其时物",现在震卦未动,内卦为朦胧(互卦山水蒙),时间还没到,故暂时还无法了解实情,天时也!
4、 策划解化实例赏析之一:医生开店
巳卯年、辛未月、辛卯日、甲申局,一位中年医生开店想择吉时,起得乾之履
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 蛇 父戌世 父戌
天▅▅▅▅▅ 天 ▅▅▅▅▅ 勾 兄申 兄申世
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 朱 官午 空 官午 空
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 龙动 父辰应 -- 父丑
天▅▅▅▅▅ 泽 ▅▅▅▅▅ 武 财寅 财卯应
乾▅▅▅▅▅ 履 ▅▅▅▅▅ 虎 子子 潜龙勿用 官巳
这一卦五行土木为强,水火为弱,体卦父戌世居六爻太过不利,书云"亢龙有悔",太岁日建作财星合克为美,则不悔矣!内卦财寅化进为美,一卦中只是父辰应方对方冲世不美,父辰店面应化退不美,子孙子水财源临白虎休囚受克不美,官午工作星临空不美。
他午月因为无财就前来占财,卦中皆是极其缺水,我教他体内极缺水,首先要多喝开水,并在家中西北面养金鱼,并言之养金鱼会死,死了就换,要不断的养,结果他现在金鱼死得就留下二只了,但近几天病人果真一下增加许多了,因此现在特地来感谢并求占开医店,想择个吉时生财旺业。
现在这一卦仍然是缺水极重,我们可以想象一下,此卦若是无官午(官空)之生世,父辰应冲进来则形成真正的六冲卦,以青龙冲父戌,父戌无生即破,危机重重,于是他的店就要散了(六冲,冲之则散),不久就要因青龙父辰应冲之即要搬走(履为搬走)。
官午临空就必须要把它给弄出来,因此就可以用子孙子水白虎去冲起。故子孙子水白虎可以为药,但此药无力,因父辰应动克并入其墓,其子孙子水必死,又见"潜龙勿用"之辞,故此药无力难用,这时可以以亥为用,亥可冲起卦中之官巳生世,另亥与戌同属西北方,则戌能冲辰,财源水即出矣!
于是即建议:你这一卦中五行仍然极缺水,须补水,因卦中迎运(申月即将来临即代表迎运)的关系,你可以在今年申月即开店开始赚钱了(五爻勾陈兄申冲至二爻之财寅,说明他申月店<</span>勾陈为店>就会开张,并开始赚钱<</span>财寅被冲动>),你可以选择申月的初五、十七、二十九这三天的巳时开店(因为这三天皆是亥日,并且都属于财源之日),店的牌子要三点水,黑色牌(因为缺水就补水),店面租金是一百或三百元,开店后有竞争对手对你不利(父辰冲父戌,说明有同行之人相冲),不过你不要怕他(辰化退),麻烦可能今年八九月即来(酉月泽象旺,酉金冲入财卯应爻,戌月冲应,于是造成变卦的兑卦动了起来,说明那时对方不满,于是发动口舌)你只要小心一点,不要冲撞人家,不要说人家,不久就没事了(履卦是履虎尾,三爻变辞是履虎尾,至人之凶)。你可以在开店那天,一进门即在店中西北面放置鱼缸,养金鱼六只或取临古铜钱六枚放入鱼缸的水中,这是以金生水,水可解去兑卦之口舌,并且亥子水可冲巳午之官,官动官出则进入工作状态,虎官朱官则生世。
但这一卦在这个店只能暂时在此培养力量(潜龙勿用),财运可以逐年增强(卦中丑戌未三刑又见变卦三爻"眇能视、跛能履"之辞,刑伤之象多,平常人主不利、病伤、口舌、官司等,但最利医生,医生卦中若卦中不见刑伤反主生计艰难,刑伤多方为大吉利。财化进、并且迎年即将为官巳官午之年,火年则生世,皆主财会逐年增长)。但这里不是个长久之计(父辰冲父戌化履),过段时间后力量充足了,就须要考虑到离开搬到更好的地方去(父辰冲父戌化履)。
他店巳租来,每月租金一百元,店不远即有同行,恐怕到时难免相冲,并且他只是个密医(非正式的、无牌证的医生),随时要防止官方前来查证。结果他选择申月初五亥日巳时开店(这一天历书上云"凶多于吉",但对他来说最宜),他十分感谢我给他的几种调解法,三四年前他来求测,卦中就一直都是缺水,按照我的调解法年年都补金水,巳经由当时的生计极为艰难,现在经济发展巳经翻了数倍。
5、 策划解化实例赏析之一:强金击木,以待暴客
丁丑年、丙午月、辛卯日、甲申局,一位29岁女青年人来测(来意未说)起得天火同人变泽火革
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 蛇 动 子戌应 日合 子未 空月空合
▅▅▅▅▅天 泽
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅火
▅▅▅▅▅ 同人 革 ▅▅▅▅▅ 虎 父卯 父卯应
同人:上九:同人于郊。。。
革:上六:君子豹变,小人革面。。。
这一卦全卦五行金水弱而火土木强,体爻世爻官爻弱又逢应爻发动来旺克,同人卦意本意是与人相亲相守,与人相处和谐,应旺动来克世则不同人矣!青龙体爻官爻休囚受克谓之"青龙逃走",子戌临蛇旺动谓之"腾蛇妖娇",变卦六爻爻辞异常的激烈--"君子豹变,小人革面",变卦五爻又被冲起,子强官弱、子戌致病官亥为病,根据六爻的卦爻事态顺序法马上就可以画出这样一幅画面:根据官亥临龙朱与同人卦,说明这位女青年人是从事服务性行业或水电食品类的行业,目前她和她丈夫(官亥持世)遇到了麻烦(应子克官),与外面的人(应爻)在郊区(子戌爻辞)不和,对方先君子后小人("君子豹变,小人革面"),开头与她相处的很好,很有礼貌(同人、君子),后来居然翻脸就不认人,搞得她现在很害怕(蛇应克世),结果争吵甚至打起官司来(化泽、化革)"对、对,事情就是这样的",来人接着说她与丈夫在郊外路旁开饭店,昨天早上9点一位男熟客来店里吃饭并住店,临走时钱包放在店里忘了带走,走了不远就返回来取,店主接过钱包叫他当面点清再走,这位熟客说声"不用点了",然后就走了。走后不久此男带数人来店中说钱包里的钱少了1千元,硬说钱被她们夫妻俩私吞了、并且气势汹汹地扬言要告他们夫妻,还要叫人来打烂饭店,女店主百口莫辩,对方兄弟很多,在当地势力很大,现在完全翻脸不认人,怎么办?
这一卦全卦五行金水弱而火土木强,子强官弱、子戌致病官亥为病,要解决来人的问题就必须以卯合戌、以申酉泄土气而生水,但以卯合戌只是权宜之策,这一卦唯有以申酉泄土气而生主变卦世爻之水,使五行转势,并且以金冲木击木,使木不合戌而应退,以金击木使木成为死木(白虎临木应是一个对方最薄弱的环节),金强方能自保,金强方能击木退戌。
因此建议来人:
(1)首先要去报案,要找官方或草木林陈等姓氏人暂时性帮助(以白虎卯木合戌则戌不克世,先由官方出面镇住顽凶)。
(2)其二男店主(丈夫)应马上退避开为上策(怕子孙动克官爻夫星),这样可以避克;
(3)其三找一口会响的钟放在饭店的西北或西南方(响钟属金,置于戌地、申地即可泄戌,瓦解应方之气势),在店门口挂一把申形酉形大铁锤,这是以金击父卯、以金冲卯退戌、金生本变之世爻水爻,《易传》中不是说"重门击铎,以待暴客","弧矢之利、以威天下"。再在店外马路旁埋一块刚好二两或两斤重的金属块,最好埋在店的西北与西南向(这一卦五爻为路申酉临,化泽为二,故埋金退土)。
(4)这个月要特别忍让,因为午月土强生土合土土则不退,六月皆同,但下个月一定会发生爆变,未月变卦未爻值事,于是"君子豹变,小人革面",到了申月金强生世冲卯木,对方势必会如潮水般退去。
事隔三月后,这位女青年人亲自登门道谢,她先找了一位姓陈的局长帮助调解,并照着我的强金的建议去做,仅隔一个多月,那位上门闹事恶客同来的同伙不知怎么被人谋杀了(据说是带了人家的老婆,从卦中白虎临父卯,戌来合,和互卦天风姤看来似有此可能),不管怎样,对方的同伙死了就解了她的围。让她感到很奇怪的是她依法马上照办后,对方在同伙死前整整一个月中没再来找她麻烦,这是当时敌强我弱和对方兴师动众、气势汹汹的情形下所难以想象的事情。
国内四柱预测学趋吉避凶解灾诸书,目前当首推黄镜波先生的《人生趋吉避凶解灾集》最实用而详明,这部四柱预测学趋吉避凶解灾集深受国内易友们的欢迎,是四柱推断者不可缺少的趋吉解灾的工具书。目前六爻趋吉避凶策划解化的资料奇缺。看形情,目前仅有我部《六爻快速推断法》中的策划解化推断和运用体系最为精练完备了。但因《六爻快速推断法》的写作时间和本教材篇幅有限,无法展开形形色色的策划解化实例。有心者可以留意将来我所出的著作,相信会更精彩!皆可以看看黄镜波先生的《人生趋吉避凶解灾集》,这部趋吉避凶解灾集虽是属于四柱预测学的策划解化方法,但易学是相通的,它仍是很值得借鉴和在六爻推断中广类变通的,对加深六爻的策划解化思维方式的理解和运用是有些帮助。承黄镜波先生赠书,虽六爻四柱各异,但与我六爻策划解化推断与运用体系的思维方式和构造基本相同,我皆从中得到一些有益的启示,特在此表示感谢!