望斗经上篇
(2014-12-01 06:41:41)
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上篇
[專論大數]
說盡陰陽之理,漏窮神鬼之機。
陰陽者,無極之處,陰含陽,太極之後,陽含陰也。
人雖能於萬物,命皆由於五星。欲問富貴榮華,蘊習天心之訣。要知貧賤壽夭,深通望斗之經。
天心者,應天之心印也。
宮分二六,星分四七。
二六者,十二宮也,即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是也。
四七者,即二十八宿:角,亢,氐,房,心,尾,箕,斗,牛,女,虛,危,
室,壁,奎,婁,胃,昴,畢,觜,參,井,鬼,柳,星,張,翼,軫是也。
週天之數,約行三百六十之有五,分野之間除太初三十度之餘。
經云在天一度,經地二千九百二十里二十步,宮有闊狹,度有長短,以太初之度推之黃道,別之一宮,而有三十度,明矣。
先別黃道之移宮,次推星辰之進步,詳觀本末,省察盈虛,使其體若差則將用何補。
黃道度有諸曆,不同星辰有進退遲疾。本者,命也。末者,限也。若以體為本,用為末,何患命不真哉。
夫觀宋屬東升,父之基。趙為西沒,娘之祖。官號天上,田名地下,雖云明晦不同,各有陰陽度數。[宋卯宮趙酉宮]子午卯酉名為四極,天四柱也。
卯為東升,命由此出。酉為西沒,身屬此生。午號官祿,此限最強。子為田宅,富貴榮昌,安身安命,無不發達此之謂也。
天傾西北,論乾為尊。
西北乃係乾亥壬之正宮。乾乃天也。天生水,金水相生,正在天門之地,身命居之,必主富貴,權能之有卓為者。
地闊東南,詳巽為重。
東南乃屬巽巳丙之正位。丙旺火,火加坤而生土,是以曰地二成之。火土相生,乃是地戶之位,身命遇之,無不進作。
是以乾布天金,金生五行之異宿。巽藏地土,土養萬物之精奇,義知天地之紀綱,信祕陰陽之終始。
此四句乃承上文乾巽而言,以結陰陽之理而言之。
或有宮,或有度,或無曜,或無星,或弔起有功,或飛來有慶。
經云:當論宮則論宮,當論度則論度。或四方無星,三方有曜,暗加通關尤緊。或限遇凶星,暗中有吉。或限遇吉宿,暗中受傷。宜精推之。暗加例以子加卯,丑加寅,辰加亥,戌加巳,午加酉,未加申。經曰:諸宮以卯加房,五度推之為準。通關例以子加丑,丑加寅,寅加卯,一途而推,萬無一失。
主去欺賓,為財為庫,尢還獨富。賓來欺主,作福作官,宜守清貧。相違則破,相順則成。
假如子上安命,以土為主,以木為賓,木生於春,令客生得時,主星落陷,母星無氣,自己弱衰,決無成立之人也。
官彰祿隱,譽播乾坤之貴,爵擁魁從,名傳邦邑之榮
官星者,皆以星取。詩曰:甲熹乙木是官星,丙羅丁計戊攙成。巳火庚金辛見水,壬陰癸土定科名。祿星者,祿元星也。詩曰:甲火乙孛丙柴頭,丁是金星戊土求。巳是太陰庚是水,辛煞壬計癸羅喉。爵星例,詩曰:子未元求土,豬猴火裡生。馬牛收下水,逢兔是孤神。虎蛇皆屬木,雞犬便逢金。辰龍惟見孛,為爵必官清。魁星例,詩曰:甲用太陰乙太陽,丙羅丁計立炎方。己金庚水辛逢孛,壬熹癸水最為榮。
陽君火木守荊周,片言入相陰后,水金歸秦趙,一舉成名。
荊周乃是陽明近離之位,火木相會,名曰朝陽大限,見無不貴顯也。言秦趙乃陰后之宮,水金正位,限命遇此,必富貴矣。
殺會文昌權謀異眾科名見貴學問過人。
殺星者,乃大殺是也。詩曰:大殺子人先是猴,丑雞寅犬問元由。卯蛇辰午巳逢未,午虎未兔申龍頭。酉豬犬鼠難迴避,循環亥土卻逢牛。文昌星例,詩曰:甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞。庚豬辛戌壬逢虎,癸人見兔上雲梯。科名例,詩曰:甲乙生人木向榮,丙丁火宿實亨通。戊己土星魁眾彥,庚辛太白定科名。壬癸水星真可貴,必作金魁榜上人。貴人者,玉堂天乙也。甲戊庚,牛羊之類是也。
包含萬象身居楚,智過千夫命守豳。
楚者,巳宮也。身者,太陰也。人以太陰為身星母也。居巳宮,謂之身居楚地。豳者,亥宮也。人命立亥宮者,主有威權過人。
一主專權,敢掌當朝之大事。四餘獨旺,能教眾國以來降。
一主者,乃是命主星也。四餘者,乃是熹孛羅計也。經云:喜獨居於一位,怕相逢於諸星,此之謂也。
囚刑有用,田財有氣。威鎮邊疆倉廩備,福祿無情身命落空,貧居蓬戶忍饑寒。
身主化刑,命主化囚,謂之有用。難星化福,魁星化祿,謂之無情,限命反背。經曰:有用刑囚,暗耗無情,福祿官魁。刑囚相會,尤聞否泰之嗟。祿耗並行,必有興衰之嘆。此之謂也。
數比龜齡,壽星得地。年齊鶴筭,仁曜歸窠。
龜齡鶴筭,言有壽也。壽星者,納音也。仁曜者,天干主也。得地歸窠,言五星歸垣入廟旺也。
賓主相和,則名揚四海,財星會輔。而富集全家,眾憎指背,難煞侵宮,半世顰眉,直刑剋本。或觀來往,猶分背去。
賓主者,如子命,以土為主,水為賓也。財星者,財帛主也。亦因我剋他者是也。難煞者,難星會煞也。直刑者,直難星也。
秋蟾升殿,生成詩禮之家。夏日臨垣,長在富榮之室。
秋蟾升殿,張月鹿也。張五度至十二度也。夏日臨垣,昴日雞也。畢八度至十六度是也。得之者,文章可誇,更遇官魁爵印,必主筆墨成名,文章科第。
魁宿若隨,三十六齡輔相。官星如掌,二十四考中書。
魁星例詩甲用太陰,乙用太陽,此例見前。
能侍父母,福權文印佐陰陽。遠棄妻孥,刑囚暗耗凌金火。
侍者,奉事也。棄者,逐也。福權刑囚暗耗者,皆化星,又文星也。印乃印星也。文星例,詩曰:甲羅乙討丙戊金,丁火己煞庚木星。辛人見土壬逢日,癸人見月定昌榮。印星例,詩曰:甲木乙日丙火星,丁月戊土己羅神。庚金辛計壬逢水,癸人見孛定科名。
父南子北,四餘忌掩雙晴。兄楚弟秦,三宿刑傷一主。如相剋則相冤,使相生乃相喜。
四餘者,乃熹孛羅計也。詩曰:日月最怕羅計傷,熹孛為殺最難當。更兼朔望相逢看,決定父南子北方。三宿者,三宮主的煞是也。如身命遇此身星,必定兄弟秦楚而相隔別也。若此星相剋,最凶。若相生相順,又反凶而為吉也。
四正無情,凶神貼體,此輩必貪饕餮。三方有力,煞曜刑身,斯徒所作虛花。
四正者,四馬也。若祿馬逢,神煞沖見。若又無沖破,必主饕餮人矣。三方者,三方主也。若眾殺加身,命三方變,刑囚無援,必主虛花,浪蕩無實之人也。
謀高膽大殺皆降,志拙饑寒身怕鬼。
殺降者,我剋他也。怕鬼者,他剋我也。
命安馬地最超群,主到官宮當富貴。
身命坐四馬,或遇長生臨官,必主超群過人。身命主同入官祿,又有吉星相助,必主富貴享福之人。若遇空亡,則不然也。
失序失經名必敗,得時得度性能為。
失經序者,如木敗金鄉,金敗火位之類也。得時得度,如木居木位,遇春生金。入金鄉逢秋令,此皆為發達有成之人也。
財積如山,莊寬似海,勳居極品,譽播三公,官福二宮,生絕異田財,兩位有精奇。
財富田業許多者,是財帛入局。況又相生得時,管主富榮。而勳高名譽者,官福二主,得地遇高強,官印吉星,必主大富貴。
命弱限強,發成無久。命強限弱,終不榮超。
經云:命強限弱,如逆艇上溪。命弱限強,似槁苗得雨也。
笑裡藏刀身見刃,怒中無毒殺居空。
暗毒者,非特身見刃,若遇兇惡煞星亦然。倘若殺落空亡者,其人不足畏,怒中無毒,累試累驗。
玉堂安命,宜脩學官印扶身貴。莫當魁星歲駕,胸藏萬斛珠璣。文會書齋,筆掃九天,雲雨催宿,如催限數。取利求名,喜神而喜身宮,橫財可取。
玉堂者,天乙貴人也。官印者,官星印星也。歲駕者,太歲也。文者,文星也。書齋者,長生臨官位也。催宿者,催官星也。喜神者,喜神星也。若人身命主度限,主三方四正,官福強宮,或見或不見。君子遇此,可以為官。庶人逢此,可以達聖。縱遇退留,或主遲發達之人。
官魁乘旺,福祿歸窠。陰陽得體,互換有情。屋內金釵十二,堂前珠履三千。
官魁,星名。福祿者,福祿主星也。陰陽得體,如日月得地順躔也。互換者,反處歸垣入局也。命主有帶者,主高明富盛也。
身與四餘同度柳,必好為偷,奴和三主共躔箕,須當落魄。
柳度者,乃天岳星也。若身主與四餘星同度決,主為梁上之人也。箕度者,乃蒙泉之地也。奴星與身命二主在此度中,斷為凶危破落之人也。
主若旺賓,權尊祿位,賓如勝主,偃蹇傷殘。剋己待人財遇鬼,僥倖致富鬼生財。慳吝一毫秋怕計,搜人萬狀夏逢羅。
主者,身命主也。賓者,客星也。財怕鬼星,鬼喜財宿。更逢秋計夏熒,眾星駁雜,如此,星宿則斷作僥倖慳吝之人,此理極明。
金木水陽居海角,貌勝阿難,計羅土孛鎮天涯,威權羅剎。
佛中有阿難僧,十分美貌。鬼中有羅剎,十分兇惡。凡人命帶此星者亦然也。
方隅有犯,壽命難長,體用無情,福緣易消。
方者,三方。隅者,四正也。體者,命也。用者,限也。經曰:奎角不露而顯於隱,三方四正命限若無情,斷為薤露之歌者。
陰陽犯弱,羅計相逢。縱有一善扶持也,教雙親早喪六位。身逢此曜,偏生庶,出九宮,命會斯星,異姓過房。
若日遇火,羅月遇土,計朔朢遇此凶星,雖有吉星之助,二親亦難久存六九。二宮名為惡弱之地,辰戌丑未名為四弱,二曜失經,必主偏生過房。若十二宮有此亦然。
奪項霸之材,海角帶刑兼剋本,染伯牛之疾,天涯為難復纏身。
項霸,項羽楚霸王也。海角者,六宮地網也。天涯者,十二位天羅也。假如四維立命,遇殺,又見官印以剋身,雖有項羽之才,不免自剄而死。假使卯宮立命,六宮奴僕在戌,十二宮相貌在辰,遇此凶殺相會,主有是疾。舉此一例,其他倣此而推。
此乃僊機之首卷,號為入骨之篇,專言大數以定榮枯。中篇說根本之由末,究吉凶之理。
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