陈炳旭

陈按：这是我自己的命理学观点，跟其他人颇有不同，仅供大家参考。

1，命运是存在的，但是是相对注定的。完全相信命运等于把自己交给鬼神，那是非常可悲的。
2，无论八字还是果老，其是一个小全息，是一对多的关系，就是说一个八字或一个星盘可以赋予很多人。
3，出生的时辰赋予人的禀赋，我们称为特质，将来命运怎么样，我们不光单单只看八字或星盘，也要结合社会环境，国运，家教以及所接触的人群及地理环境等等。就是说单单一个八字或星盘没有特别的好坏，就象性格没有绝对的好坏一样，一块铁放在盐酸里，硫酸和硝酸里所产生的反应是不一样的。所以在不同的社会背景下可以造就不同八字的人。这正是种子和土壤的关系。好种子不一定能长成好树苗，也要有一个适合的环境。
4，光具有两重性，既是电磁波，又是粒子——光子。我们命运也是有两重性，并不是象无神论派和宿命派那样不可调和。命运是存在的，很多人的确也感受到了，但也有很多事实说明通过自己的努力可以改善命运甚至完全扭转命运，自己做生命的强者。
5，命运是可以预测的，有大量的事实可以佐证。如果命理全部无凭，八字命理和果老等传统术数也不会有这么强的生命力，到现代科学如此昌明仍大行其道。但是过分相信术数，就等于失去了自信，而完全的它信，那就是迷信了。
6，帝王将相是没有种的。因为我看了很多帝王将相的八字，并不比一般人出色，也并不符合大富大贵的八字，却坐享其成。这说明什么问题呢？说明出生是随机的，但似乎又是全息的，但出生后的禀赋怎么样，就多多少少受到当时时空的影响。如果是一个平庸的八字，生在帝王家，常导致朝代没落以及被有德者居之。而一个富贵的八字，如乾隆爷就能开创一代盛世。
7，八字或星盘可以探讨一个人的运程走势，但只有结合社会的背景以及其他情况展开才有意思，单独的论命没有实际的意义。因为不同的时代和不同的社会中，其八字所赋予的禀赋能否得到顺利的发展是有很大的关系的。所以在西方社会，伤官爱表现的人容易出头，因为善于拉选票，而在中国传统社会，就很容易遭受官非，非礼的待遇。
8，我在算命中常常预测出生环境以及过三关（父母关，兄弟关，和子孙关），有些断得比较精彩，但是我也不得不承认一个事实，这些与原命局没有必然的联系，因为现在的事实表明同一八字的人其六亲是完全不一样的。那如何去探讨父母兄弟妻子等与他的关系呢，我想到了一个改良的方法，就是探讨喜忌神的原则，凡是父母的八字或星盘对于增加命主喜神和原神气势的，就能得到其甚大的帮助，而父母的八字或星盘增加命主忌仇神气势的，就认为在命主的成长过程中起了不好的作用，这样就可以解释相同八字不同六亲所产生的命局的作用是不同的。其他的也可以类似探讨。
9，不可否认，灵感思维是预测中的生花妙笔，这来自于社会的经验以及不断的实践。外行人员有时对于一些神断佩服之极，但很多程度上，虽然预测的时候我们是用命理学的原理来推断的，但对于具体的事情还是猜出来的。在不同的环境下让相同的预测者预测同一命理，可能得出不同的结论。
10，已经得到验证的就是人的寿命与原八字没有必然的联系，而更与社会医疗情况以及父母亲的基因遗传有关系。我研究了几个病人，完全没有夭折的迹象，却因为生癌症而不得不走完人事。我们把原八字看做是行驶在马路上的汽车，其在不同的路上行使的情况可能是不一样的，有些同八字或星盘的人因为抛锚或出事故导致命运年轮就此停止，那后面的推断就毫无意义，但其他相同八字的人将继续行使下去。