李橙問答
老仙曰：論命以斗杓、卦氣、唐符、國印、天雄、地雌為主。
世俗術士，尚不能曉，何以知命。
夫斗杓者，北斗之柄也；
卦氣者，天祿之餘也；
唐符者，值年之星也；
國印者，朝廷之印也；
天雄者，乾象也；
地雌者，坤象也。
如帝王命合局，無斗杓，不能致一人之位。
官貴命無卦氣，安能食天祿。
武臣唐符不得地，難握重權。
國印值空亡為官，到任而死，或無正印掌之。
常人命中，皆有天雄、地雌、空亡、的殺、天地、二耗，此人上無片瓦之處，下無立錐之地，所以最為緊要也。
?曰：曾得先天之法，貴賤已知矣。願聞水死、兵亡、蛇傷、虎咬、或縊死、雷轟，何以知之。
答曰：有劫殺，陽刃、的殺、貫索、浮沈、天厄、桃花，皆要用也。
且如命主身宮，逢水孛八煞宮，值浮沈限度，又逢流年水孛，必主溺死；
或身命坐陽刃，金火與命主同度，必主兵亡。
巳酉丑生人，安命寅宮，限逢計孛，必主虎咬；
子午卯酉生人，巳宮安命，行限井鬼逢火羅。
又云：火孛蛇傷可斷；
八煞犯貫索，身命帶勾絞，限遇火星主縊死；
命在天厄，火在八宮，限行箕風、鬼度、觜火，必主雷傷。
橙曰：敢問婦人出處去就何以取斷。
仙曰：福德好，身宮清，夫宮帶祿，相貌好，后妃之命也；
相貌稍偏，亦夫人之命；
或命主、男女主同入夫宮，入贅之命也。
橙曰：敢問，僧道俱帶孤寡，何以知其為僧為道之異。
仙曰：玉函經云：問釋，火宮辨別，求元水位參詳。
蓋僧命氣照身宮，火居命位，道命主居閑極，水入命宮，並帶孤辰寡宿，此其分也。
橙曰：自幼從師，未嘗有此奇訣，富貴貧賤盡以知之，窮通壽夭在於行限，願盡誨焉。
仙曰：此秘不可輕傳非人。橙曰：謹記。