文/心理师李楠

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问：你说人性的本质到底是善还是恶？

答：我相信，人性本“善”。所谓：“性相近，习相远”。最初的本性都是“善”的，但因后天的“习性”的不同，而造就出不同的人。这个“习性”从心理学理解就是如父母、环境、文化、经历等对人身心造成的影响。

2

问：我觉得，人性本质到底是“善”还是“恶”根本不重要。它无关我的工作和生活。

答：恩，每个人的理解不同吧。或者说，每个人所看重的点不同吧。不过，这个问题对于我来说，很重要。

问：为什么？

答：甚至可以说，正是因为相信人性本“善”，所以我才能一直坚定的做心理师。

问：为什么？

答：因为，这样让我觉得我的工作，是非常有意义的。

问：你这样说，我都不想和你做咨询了，因为我觉得我本性是“恶”的。我觉得你不能理解我。

答：恩，在我心中，你的本性是决定的“善”和光明的，而你外面展现出来的所谓的“恶”，只是如乌云一样遮住了你本来的光明。

问：你是在虚伪的安慰我吧？

答：我见过比你更坏的人。但也从未动摇过，我对他本质的坚定。

问：我从出生就似乎有暴力倾向，咬我妈妈的乳头。然后2、3岁就对别人有攻击。这怎么解释？

答：你忘了，你的到来，是个意外。你妈妈本来没有想要怀孕，你是意外来的，那个时候你妈妈正想要和你爸爸离婚。所以，为了堕胎掉你，你妈妈拼命的跳，甚至吃药，但奇迹的是你仍然存在。

问：你说这段经历，要说什么？

答：我是想说：如果你对别人是有暴力的，那是因为在你生命的最初，便接受到妈妈对你的暴力和伤害。

问：你是说，我在娘胎里，也能感觉到别人对我的攻击和伤害？

答：没错。这点不要说现代心理学已经充分证明。就在古代的中国，也特别强调“胎教”。因为智慧的中国人知道，在怀胎的时候，妈妈的情绪和心理就会直接影响到孩子的身心。所以，如果你和所有孩子一样，妈妈是欢迎你到来的，并给予你良好的爱和安抚，你的性格，极有可能不是这样。

问：你说这些有什么用？我已经这样了。

答：看到这一切很重要，好让你知道，外面的世界和世界的人并不是你认为的那么可怕和无情。你对外面世界和别人的认定，来自于你最初的经历。或者说，你最初的经历“染污”了你的心。我希望，你能够在看到这一切之后，慢慢的恢复你心来的样子。当你的心恢复本来的样子之后，你外面的世界也变回归到它本来的样子。

问：听起来很玄乎。

答：不玄乎。一个人的心什么样，外面世界就会呈现什么样。所以，这些年来在咨询室中，看着我对面的来访者，看着他的心，我就看到了他的生活、他的世界、他的一切。

3

问：你说我是“善”的，可是我内心确实有许多“恶”，我该怎么办？把那些“恶”杀死？

答：当然不是。你的“恶”不是需要被杀死的，而是需要被理解的。你需要倾听你的“恶”，听听它到底想要表达的是什么。就如一个顽劣暴力的孩子，之所以成为这样的性格，往往来自于最初父母不仅不能理解他，还经常误会他，乃至粗暴的对他，这样便塑造出这样的孩子。对待我们心中的“恶”，就需要像对待“顽劣孩童”的态度，如果你越对他“以暴制暴”，就会越让这个孩童心中充满憎恨和黑暗。你需要的是安静下来，温柔的看着他，用手放在他的后背安抚他的情绪，然后你会看到他从顽劣，慢慢变的柔弱，慢慢的委屈的向你哭诉起来······

问：你说，需要我去理解我的“恶”，去倾听我的“恶”。

答：是的。任何一种“恶”的下面都有一种未释放的情绪和能量。释放整合能量最好的方式，就是不压抑它，而让其呈现出来。

问：那我也不能为了呈现出我内心的暴力冲动，而去打人啊？

答：当然不能。但是你可以换一种不伤害别人的方式表达出你内在的暴力冲动。比如撕报纸，比如打沙袋。但是记住，不要只是为了宣泄能量而宣泄，在宣泄的过程中，我希望你能够带着“觉知”去感受这一切。在宣泄之后，你也能够进一步的去思考，自己的暴力冲动的根源，也许来自于你生命经历的某件事情。然后我们去处理那个源头，就好。

4

问：我非常想要自己“善”！可是我觉得，我身上的“恶”，染污了我。我想要让自己变成“纯善无恶”的人！

答：这样的想法，会让你变成神经症的。比如焦虑、恐惧、抑郁-对自己强烈的攻击等等。就像我在20出头时刚接触佛教时，被佛菩萨的人格所感动，就给自己定下了这样的做人标准。结果很快我就成为神经症病人了，每天紧张兮兮的，头脑中有个不好的想法也攻击自己，做了一件不好的事也攻击自己，看到一个美女心生贪爱更攻击自己······

问：对，对！我也经常自我攻击。

答：是啊，所以说你和过去的我，及很多心理病人一样都具有：成为焦虑症患者的良好素质。

问：哈哈，我还是别有这素质好些。

答；所以，朋友，你不能过分的太执著于所谓的“善”。朋友，我相信，人性本来是“至善”的，但是这个至“善”不是我们经常所说的那个善恶对立的那个“善”。善恶对立的那个善的境界，还是一般的。真正的那个至“善”，是超越了一切善恶对立的“善”。也就是超越了美丑对立、好坏对立、贫贱对立等等二元对立的存在。

问：有些不好理解。

答；把话再说回来吧。

5

问：你说人性的本质，到底是善还是恶？
    答：人的本性是“善”的。决定的“善”。佛教称之为“本初善”。不要怀疑自己的本性是善的。所以，我写过一篇文章叫：“守护内核”。我坚信，每个人的内在的核心都是至善的，如同一颗放射无尽光明的钻石。而你现在的问题和困扰，包括你所谓的“恶”，都只是落在钻石上的灰尘。灰尘只能一时遮蔽钻石本身的光明，而无法改变钻石的本质。所以，你的问题困扰，你的所谓的“恶”也是一样，它们只能一时遮蔽你本来的善和无尽光明，而无法改变你的本质。

问：你这样说，让我的心，一下子有一种获得解脱和自由的感受。

答：当多年之前，我领悟到此时，也是和你此刻一样的感受。从那以后我的心理咨询工作不会让我疲累了，因为我知道：心理上的一切问题困扰，都不过是灰尘，它们只能一时遮蔽钻石的光明，却不可能改变钻石的本质。

问：于是，你就获得解脱和自由了？

答：是的。希望你也能因此的领悟，而获得心灵的解脱和自由。