从日本士官学校到靖国神社（六之四）

靖国神社除了3大殿和小公园，最重要的建筑就是“游就馆”了，游就馆其实就是日本的军事历史博物馆，靖国神社的DM上说——靖国神社门口居然有中文简体版的靖国神社介绍,里面有说日本人参拜靖国神社不是梦想军国主义复活，是因为对逝者的追忆云云——这个展示日本侵略历史的博物馆“案名”，出自荀子“君子居必择邻，游必就士”，有劝慰后来者学习烈士、榜样之意。

我真有些哭笑不得——10年前在下当文案的时候，在一本楼书上还引用过这句话，当时还洋洋得意的跟公司的设计小妹，炫耀自己的中文功底有多牛叉，说用这句话“强调本案的居住氛围和居民素养”，比“孟母三迁”、“往来无白丁”文雅多了。当时孤陋寡闻，不知道日本把这句话也引用到靖国神社了。

因为我几次去的时间都很早，游就馆并没有机会进去看，后来看网上其他人写的游记，说里面有些兵器的模型，以及一些“英雄事迹”，http://bbs.tiexue.net/post2_912807_1.html，这个里面写得挺全的。我在门口看到了一个亭子，展示的是1940年左右日本在缅甸等地的作战地图，和当时士兵的破鞋、水壶、饭盒之类。想起《我的团长我的团》，日本人用的东西已堪称简陋，我们中国士兵的用品可想而知更差。

游就馆门口还有一尊母亲像，纪念战争寡妇的，老公当鬼子死了，女人战后把孩子拉扯大。

还有一个纪念远东国际军事法庭的印度籍法官拉塔比诺·巴鲁立的“功德碑”，日文碑文里有些“偏见”、“理性”“正义”的汉字，大概是赞扬此人在众人偏见的时候还保持着理性和正义。突然想起以前看的怀念大法官梅汝璈的文章，说他在远东军事法庭上，为了把那些手上沾满了中国人学的屠夫们送上绞架，那些鲜为人知的法庭故事和那些台前幕后错综复杂的激烈争斗。

当时虽然国人觉得这些家伙还审判什么，天日昭昭，罪行累累，直接崩了不就行了，但是各国法官可不这么认为，庭长卫勃主张把所有被告流放到荒岛上；美国法官同意死刑，但注意力盯在发动太平洋战争的战犯身上；印度法官主张全体被告无罪（原来就是这个傻逼啊），梅汝璈则坚决要求严惩土肥原贤二、板垣征四郎和松井石根等人。后来终于以6票比5票的微弱优势判处土肥原贤二、板垣征四郎和松井石根等7名被告绞刑。

这块立在靖国神社的纪念碑，就是赞扬这个印度法官的。不管靖国神社的DM上如何解释，他们参拜不是为了军国主义复活，但是他们这块纪念碑就说明了一切，他们至今还不认为自己是错的啊！

“皇军”的兵器纪念品。

能乐堂。“能”是日本最古老的武士戏剧。