沦陷中的故乡

                          鲁先圣

我们魂牵梦绕的故乡还在吗？

我们眷恋难忘的故乡，辽阔的原野正逐渐萎缩，弯弯的河流正渐渐枯萎，肥沃的土地正渐渐沦陷在城市的森林里！

一个个宁静安详的村庄，被沥青水泥马路切割成了一个个数学方块。村前我们游泳嬉戏的小河消失了，挂满鸟巢的树林消失了，村后的荷塘被填平建起了居民楼，我们少年时代每天追逐奔跑的胡同小街都被规划成社区的模样了。

在我们的故乡里，每一个村庄都是千百年凝聚而成的文化遗产，都隐藏着宝贵的历史文化信息，可是，村庄渐渐消失在城市的阴影里。

我们每一个人的心灵深处，都有一个让我们魂牵梦绕的故乡，都有着那一抹挥之不去的淡淡的乡愁。不论是生长在老北京四合院里的老舍，还是生活在苏州古巷中的陆文夫，还是在湘西丛林的营盘中滚怕的沈从文，还是那些在乡村，在海边，在高原小村落里的每一个人，都有着无法割舍的故乡情怀。

这种情怀从什么时候占据了我们的心田？它从我们离开母亲的怀抱，走进学堂的那一刻，就如一粒种子，就在我们的灵魂深处开始生长了。

长大以后，我们离开故园，离开故土，以致离开故国，乡愁就如一根绵长的线，越来越长，渐渐成为心灵深处的一坛陈年老酒，成为我们对已经消逝的难忘经历的眷恋，对于蒙昧孩提时代的记忆，还有一种隐隐的国家民族历史的远古向往。

这些情怀，当我们每一天沉浸在自己的生活节奏中的时候，它们隐藏在我们的心灵里暗暗发酵。当夕阳西下，当我们身处羁旅，孤独漫步，或者当做事孤立无援的时候，所有那些脚下的弯曲小路，天空的一片浮云或一行飞鸿，眼前的一丘山岗或一方荷塘，远处的一片树林或散漫的羊群，都变成了浓郁的乡愁情怀，瞬间就弥漫了我们的情绪。此刻，如果你是一个诗人，必然悲从中来，吟诵出一首充满乡愁的诗。如果你是一个普通的行人，也必然会顿生出万般的凄凉和哀愁，甚至会生出无边的惶恐。

想起故乡，就不能忘怀台湾作家余光中的《乡愁》：“小时候 ，乡愁是一枚小小的邮票 ，我在这头， 母亲在那头 。长大后，乡愁是一张窄窄的船票 ，我在这头 ，新娘在那头 。后来呀 ，乡愁是一方矮矮的坟墓 ，我在外头 ，母亲呵在里头。而现在 ，乡愁是一弯浅浅的海峡 ，我在这头 ，大陆在那头 。”

读着这样的诗，哪一个游子不会悲从中来，泪流满面？

“故乡的歌是一支清远的笛 ，总在有月亮的晚上响起 。 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 ，仿佛雾里的挥手别离 。离别后 ，乡愁是一棵没有年轮的树 ，永不老去 。”

这是台湾作家席慕容的诗。诗人写像笛子一样清新悠远的乡音，接着写乡情像迷雾一样的留恋和怅惘，最后用“永不老去”来表达乡愁在游子心中的永恒情怀。相比余光中的乡愁虽然看似单薄了一些，却依然写出了乡愁的深邃与悠远，写出了乡愁在每一个游子心中不灭的惆怅情怀。

历史上的诗人中，最著名的乡愁诗是崔颢的那首著名的《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

余秋雨先生在他的散文名篇《乡关何处》中谈到崔颢这首著名的《黄鹤楼》时说：“看来崔颢是在黄昏时分登上黄鹤楼的，孤零零一个人，突然产生了一种强烈的被遗弃感。”

没有想到的是，在我们时代飞速发展的今天，在我们正以为国家民族日益强盛的时候，我们突然间面临了这样的发问：我们的“日暮乡关何处是”？我们的故乡在哪里？

我常常想起故乡上空袅袅的炊烟，我常常想起故乡夜晚明媚的月光，我也常常想起故乡田野上游荡的羊群。可是，这一切都渐渐被钢筋与混硬土侵蚀在城镇的影子里。那些美好难忘的诗意，都渐渐成为一种久远的怀念与记忆……