北极熊没有未来，我们的未来在哪里？我们和地球的依存度，一如北极熊与北极。
我们一手扼杀环境 直到只剩下我和你 等待戈多？
珠穆朗玛峰的卫星照片
物质主义登峰造极 这里将是最后的净土
碳的排放和全球变暖 二十年 中亚草原一枯荣 刚好一代人的时间
“当今的人类就像坐在“泰坦尼克号”上，你有一等舱的乐趣，我有二等舱的活法，大家都高兴，都在拚命挣钱，追求享受，追求玩乐。突然有一天撞上冰山，停也停不下来，拐也拐不了弯，大家只能同归于尽。”———梁从诫（我国环境保护意识的启蒙者，创建了中国第一个环保NGO——自然之友）。
石油！石油！美国两分钟消耗的石油量，我们正在构筑生态崩溃基础上的空中楼阁！
现代人的悲歌 灵魂在呐喊
拒绝物化
地球日，不同于其他主题日，抒发的不是某一对象的权利，家园与我们没有对等的话语权，但是我们和家园水乳交融。申诉自然权利，可以听到来自于人类心灵深处的呐喊，没有哪一个主题日，保护者和被保护者犹如镜子的两面，我们敬畏自然也审视自己。
北京空气污染，祸首是汽车尾气，可是不让谁买汽车成吗？买车成了成功的标志，还要争买好牌子的车。被金钱物化的人生，今朝有酒今朝醉---这是现代人的众生相。物欲伴随精神的贫乏，夸富竞奢屡屡成为媒体追逐的热点，30万一顿的“盛宴”---如果鲁迅在世，我想很会为这个时代的典型---“活死人”立传的，物质主义的终极是不归路，比死更可怕的是没有信仰。
世界地球日让我们看到了人类的理性之光，让我们感受到了民间的环保力量和环保战士身体力行的艰难卓绝，面临消费主义的深渊，生存还是死亡？人类就是迷途的羔羊，发展模式必须改变，生态文明呼之欲出。
环保不是热闹的事业，环保人士从来就是荆棘鸟，在发展的夹缝中传递火种，因袭强大、积重难返，需要明知不可为而为之，芒刺锥心，殷红的血滴，便慨然洒在祖先的图腾和理想的家园中。
藏羚羊与转经轮，在浓的化不开的血泊中一个神圣物种得以新生，英雄的索朗达杰和野牦牛队，坚韧的长江魂和自然之友组织，虽然往事沉重到不能再提，但你们创造的丰碑，点燃了人类的自救之路，永远鼓舞着后来人，九死一生亦有神迹相随，拈手一花开，救赎的是全人类！
为了挽救藏羚羊，乔治.夏勒成为第一个得到中国政府批准进入羌塘无人区开展研究的外国人，并由此开始了他在藏北长达十几年的野外调查，深入研究藏羚羊，他的言传身教和科学方法培养了年轻一代的野外研究人员。在对藏羚羊研究过程中，他首先把藏羚羊数量急剧减少与绒毛贸易相联系，使沙图什背后的血腥公布于众。这样坚韧的救赎之心，犹如暗夜的星光。我想起了《可可西里》里最经典的一句台词：“见过磕长头的人吗？他们的脸和手都很脏，可是心灵却很干净。”如果你经历过物质的匮乏和精神的富足，这句话一定会镌刻到你的心里。环保不只传递理念，更传递生生不息的精神。
在即将绝迹的沙滩，海龟有了延续的希望，人类也有了延续的希望
《贫民窟的百万富翁》拍摄地孟买海滩
有一种富足叫天人合一
挪威-中国项目 贵州生态博物馆群 侗家的生态文明成为全球典范
坚持清贫的卡尤加印第安人 喂鹅女孩
共享一方湖水，甚至忘记了回家！我们的孩子 没有这样的童年！补钙补锌补不了心
离开都市的藩篱 捡拾松果的Syna 如此惬意！
濒临灭绝的松鼠猴即将放归雨林 用特别的方式感谢人类 灵长类是一家！
古有庄周梦蝶
这亲密的蝴蝶之吻跨越时空
行胜于言，我们采取一种什么样的生活方式，才是有利于今后的可持续发展---这里体现着最大的公民责任，从一点一滴的小事做起，让环保成为你的生命意识，不要在意一滴水能否汇成江河，重在心灵的滋养，身教和信念，自然理性赋形为人间正气之时，涓涓细流一定汇成江海。
地球母亲干涸的奶水不足以触动你的灵魂，那么，孩子们天真无邪的笑脸呢？如果现在这一代人为了满足我们的消费主义把这块土地的油水全榨干，试问给我们的后代留什么？对生养你的母亲，迷途的人类枉为万物之灵，但断绝子孙后代的幸福，我们于心何忍？
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世界地球日，不仅需要我们反省和采取更为环保的生活方式，更重要的是以此为契机，教给我们的孩子物质主义的真相，启蒙他们精神上的幸福。用铁肩担起黑暗的闸门，把孩子们放到光明的地方去，让他们与自然和谐相处，做自己的救世主，管住自己的手、嘴、心，家园和未来就有希望！
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今年的地球日主题：绿色的一代(The Green
Generation)，触碰到了我们这一代人的最痛处！孩子们，我们如何交出合格的答卷，教会你们与自然和谐相处之道，承诺你们一个可持续发展的未来？我不由想起了另一位最坚韧的环保斗士---珍妮.古道尔，为了观察黑猩猩，在热带丛林度过了三十八年的生涯，之后她毅然奔走于世界各地，呼吁人们保护野生动物，保护地球的环境。如今，她极有预见性的面对青少年的“根与芽”计划，如泉眼一样浇灌了我荒芜的心灵。“根与芽”计划用根植与传播理念的方式，借助直观而充满爱心参与的活动形式，教会下一代危局的真相，因此得到启迪、在悚然中转变过来的颗颗心灵，最终将形成挽救人类于危亡的决定性力量。无论索朗达杰，还是夏勒爵士，亲合力的古道尔，这些人类的大树，代表着散布全球做出默默牺牲的环保战士，他们一同连成的树林朴实无华，但给予下一代以最实用的荫蔽，大爱无声！
《庄子齐物论》中说：天之所生谓之物。人生亦为万物之一。人生之所以异于万物者，即在其能独近于天命，能与天命最相合一，所以说“天人合一”。此义宏深，又岂是人生于天命相离远者所能知。果使人生离于天命远，亦同于万物与万物无大相异，亦无足贵矣。故就人生论之，人生最大相标、最高宗旨，即在能发明天命。中国传统文化精神，自古以来即能注意到不违背天，不违背自然，且又能与天命自然融合一体。世界文化之归趋，西方物质主义行将末路，必将以中国传统文化为宗主，天人合一、道法自然，才能治本。
总以为生态文明是外来物、走了无数弯路的中国人，经历了粉身碎骨般的文化浩劫，回望过来，原来被我们无情践踏的故纸堆里，有世界生态文明的根。而现在“日新月异”的我们，只剩了祖先的皮毛，填充的是赤裸裸的物欲，显现的是迷惘的一代，走的是人家失败的老路。失去了文化的浸濡，在人性上我们究竟是进化了还是退化了，值得反思!
当西方发现了东方的瑰宝、找到了救赎之路，东方的源头反而要枯竭了，这岂不是莫大的悲哀！反观周边保留中华传统文化生命力的国家和地区，国民的生态意识已远远优于我们。现在是需要我们花大力气正本清源的时候了！
中华民族从来不缺少坚韧的精神
凤凰涅槃是浴火重生中的生态文明的最好诠释
历届世界地球日主题：
- 1974年：只有一个地球
- 1975年：人类居住
- 1976年：水：生命的重要源泉
- 1977年：关注臭氧层破坏、水士流失、土壤退化和滥伐森林
- 1978年：没有破坏的发展
- 1979年：为了儿童和未来——没有破坏的发展
- 1980年：新的10年，新的挑战——没有破坏的发展
- 1981年：保护地下水和人类食物链；防治有毒化学品污染
- 1982年：纪念斯德哥尔摩人类环境会议10周年——提高环境意识
- 1983年：管理和处置有害废弃物；防治酸雨破坏和提高能源利用率
- 1984年：沙漠化
- 1985年：青年、人口、环境
- 1986年：环境与和平
- 1987年：环境与居住
- 1988年：保护环境、持续发展、公众参与
- 1989年：警惕，全球变暖！
- 1990年：儿童与环境
- 1991年：气候变化——需要全球合作
- 1992年：只有一个地球——一齐关心，共同分享
- 1993年：贫穷与环境——摆脱恶性循环
- 1994年：一个地球，一个家庭
- 1995年：各国人民联合起来，创造更加美好的世界
- 1996年：我们的地球、居住地、家园
- 1997年：为了地球上的生命
- 1998年：为了地球上的生命——拯救我们的海洋
- 1999年：拯救地球，就是拯救未来
- 2000年：2000环境千年——行动起来吧！
- 2001年：世间万物，生命之网
- 2002年：让地球充满生机
- 2003年：善待地球，保护环境
- 2004年：善待地球，科学发展
- 2005年：善待地球－－科学发展，构建和谐
- 2006年：善待地球——珍惜资源、持续发展
- 2007年：善待地球――从节约资源做起
- 2008年：认识地球，和谐发展
- 2009年：绿色的一代(The Green
Generation)
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