一、诱导启发

  “善教者，使人继其志。其言也，约而达，微尔藏，罕譬而喻，可谓继志矣。”出自《学记》，意为优秀的教师可以使学生产生自觉循着教师引导的方向学习，可调动学生学习积极性，使教学互动起来。实践出真知，在教学过程中对学生的实践能力要给予重视，课堂实践重点在于教师启发诱导，因机设教，在于教师在教授过程中带动学生使教与学过程互动起来，也就是活跃的课堂。灵动快乐的互动往往使学生与教师都感到愉悦。孔子在教育实践中逐步认识到，学生掌握知识，形成道德观念，是一个积极主动探索领会的过程，因此，他在教学中十分重视调动学生的积极性，主动性。他有句名言：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”按照朱熹的注解：“愤者，心求通，而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其辞。”大概含义就是，学生对某个问题积极思考，在他还没有完全想通的时候教师应该给予诱导；当学生对问题思考到已经有所得，但未能清楚的表达出来时，应给予引发。同时使学生能够举一反三，触类旁通。在这个过程中，必须强调教学中学生的主动积极思考对于获得新知的重要性。孔子曾说过：“不曰‘如之何，如之何者，吾未如之何也已矣。’”大概含义就是：对于一个遇事不问怎么办的人，我也不知道怎么办了。遇到问题就问怎么办的学生，意味着学生在自己动脑筋思考问题。如何让学生思考问题便是教师在启发诱导上需要下功力的所在了。

    二、适时设教

    孔子曾说：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”，“言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。”这段话表现在教学上，体现了教者要掌握学生心理状态，适时施教。当然，上述这段话同时也适用于更广阔的领域。就适时施教而言，掌握学生的习得程度水平，尤其重要。做到适时设教可以更好去施行引导启发教学，其效果也会更好。孔子弟子中最好学的颜渊曾深有体会地说：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。”出自《论语·子罕》篇，这段是颜渊的感叹，对于孔子对他的启发诱导使他感叹，欲罢不能。孔子善于掌握教育时机，同时诱导启发的功力也相当罕见。反之，若启发诱导不得时机，则会事倍功半。“若教而不愤而启，不悱而发，喋喋然徒劳而无益也。”因此，启发诱导需要等到学生“自怀愤恨以不宁”的状态，教师才予以教诲，要到学生有“若知若不知之机”，教师才予以开导。孔子的启发诱导教学思想在《学记》中得到继承和发展。《学记》的作者指出：“君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易、以思，可谓善喻矣。”上述论述大意为教师教授学生时要积极引导，但不要硬牵着学生走，这样学起来会和谐；教师要督促学生，但不要强制和压抑，这样学起来自然会易，顺利；教师“开而弗达”即为学生开启智慧之门，但不要将知识完全塞给学生，要留余地，启发学生自己思考，这样才可锻炼学生思维能力。教师只有在教师过程中使学生达到“和”、“易”、“以思”的状态，才可以说是达到了诱导启发的效果。