“瘦、皱、漏、透” 据说是北宋书圣米芾用来评价“石玩” 的审美标淮。后来这个标准一直被历朝历代的玩石人奉为经典。新中国成立后，仍对推动当代中国观赏石的发展作出过积极的贡献。这种标准主要反映了中国古代四大名石——灵壁石、太湖石、英石、昆石玲珑剔透的造型结构和文人、雅士漱石忱流、啸傲烟霞的审美趣味。

    到了上世纪90年代，由于中国大陆石界开发的新石种越来越多，反映古典审美特征的赏石文化理论己无法概括这些新石种的特点，“瘦、皱、漏、透” 便逐渐淡出了一些前沿赏石家的视野。但不少古典灵壁石仍在国际艺术品市场上非常活跃，并继续在一些钟情古典美的地区保持了自己的优势。与此同时，笫二代赏石审美标准——“形、质、色、纹” 应运而生，从上世纪90年代至本世纪初，一直主导着中国大陆的观赏石发展。

    2000年后，随着大陆赏石界新文化、新思潮的不断涌现，一种“质坚、皮润、色美” 的赏石审美标准又成了石界很多人的新宠。从这种温床上培育出的“主打石种” 在石市上牛气冲天，不断刮起新的价格旋风。其中，尤以大化石、戈壁玛瑙和云南黄龙玉最为著名，这类具有玉质特征的天然观赏石，正在完成中国观赏石笫三代审美标准的火炬接力。然而，我们却不能不指出，笫三棒的火炬接力才刚刚跨出笫一步，并未完全夯实自已的基础，它还将面临如何处理好继承与创新关系的考验。

    目前，尽管中国观赏石经历了由“瘦、皱、漏、透” 到“形、质、色、纹” 和“质坚、皮润、色美” 的三级跳，但真正对其美学思想和根本价值观产生影响的还是一种本质力量。例如，中国灵壁石的地位在海外和大陆的主流收藏界就从来没有被边缘化或因此而发生过动摇。为什么？这就是因为有一种本质力量在起作用。因为只有道德、伦理、民族性、儒家文化以及一切能够体现艺术灵魂的东西，才是能够感动中国、感动世界的文化良知和影响文化发展的本质力量。

    流行的东西可能会成为某一时期的主流，也有可能永葆青春。这是因为流行的东西最终也会变老。其实变老就是蝶化，只有经过蝶化后流行的东西才会真正融进中华文明，实现向本质力量的转变。如今观赏石越来越宝玉石化的趋势，是观赏石走向多极化的一种良性发展。它满足了人们日益增涨的文化需求，为高端收藏群体提供了新的投资渠道。只要我们坚持构建和谐社会的正确舆论导向，坚持观赏石的多极化发展，就一定能百花齐放，开创一花引来万花开的赏石文化建设的新局面。

          -邹顺驹-