6.3哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒、不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

鲁哀公问孔子：“你的弟子中谁好学？”孔子回答说：“有一个叫颜回的，最好学，他有事不迁怒别人，从不重复犯错，然而不幸短命夭折了，如今也就没有好学的人了，我未曾听到有好学的人了。”

孔子自认是一个好学的人。在弟子中孔子最喜欢颜回，原因之一便是爱其好学。因为好学，所以颜回的个人修养达到了很高的程度，遇有冤屈从不迁怒于他人，同样的过错从不犯第二次。孔子在《论语》二十四个章节中提及颜回，位列德行科第一，从来都是有褒无贬。颜回三十二岁早夭，孔子悲痛欲绝。本章中又感叹颜回不幸短命而死，颜回死后，就再也找不到真正好学的人了。

常有学生问老师喜欢什么样的学生，担心自己学习不好不被老师喜欢。其实老师并不一定喜欢学习成绩好的学生，倒是一定喜欢好好学、认真学的学生。一个人学识浅薄、鄙陋，这些都没有什么，谁天生就是渊博高深的？关键是一个人对待学问、道德等的态度，看你是不是尊重它、渴求它，是不是“心向往之”。我想孔子、颜回师徒二人一定共同具有对学问、道德等未知世界和未达到的境界的无限虔诚的态度和孜孜以求的精神。他们的好学应该来源于此吧。

其实判定一个人是不是已经腐朽，是不是还保持年轻，是不是还生长发展，看他是不是还保有学习的欲望，是不是还保持学习的状态就可以了。你只要看见一个人似乎什么也明白，什么都懂得，一副看透世界的姿态，被世俗的力量裹挟着甚至在世俗世界里吃喝玩乐如鱼得水、视学习为迂腐穷酸的时候，你别再指望这样的人还能做出对他人有益、推动社会进步的事情。

当然，这里的“好学”、学习有着丰富的内涵，它不仅仅指读几本书的事情，它包括终生不止的观察、阅读、吸纳，时时伴随的反省、比较、借鉴，一次次不间断的实践、总结，再实践，再总结。以孔子、颜回为榜样，达到孔子“随心所欲不逾矩”的境界。