读黄璐璐“走近《一代艺术大师》闻忠先生”有感——

崇明作协会员黄璐璐出于崇拜艺术、敬畏艺术的一颗赤诚之心而为德艺双馨、荣获诸多国家级荣誉称号，在书法界享有盛名的诗文、书法大师闻忠先生倾力撰写“走近《一代艺术大师》 ——闻忠先生”的专访文章，也是为了致力于宣传、推广崇明本土诗文、书法艺术大师走出崇明，走向全国，照耀世界尽一份绵力。作者是被闻忠先生的人品、文品感动，宣传他是作者的责任感、使命感驱使。

闻忠先生的艺术成就早就上过央视专题节目，获得过多项“国字”级头衔和桂冠，这是有据可查的客观事实，不容置疑。他的书法艺术作品价值、观赏价值、收藏价值为国内外名家青睐。但“墙内开花墙外香”，比起外面的赫赫名气，闻忠先生在崇明本土的影响力反而很“局限”。

闻忠先生做人低调，做事踏实。尤其在书法探索、继承、发扬方面，不求名利，只求上进，默默耕耘，力求写出精品、珍品。正是他甘愿默默无闻的处事风格，不事张扬的诚朴品格，务实求真的实干精神，坚守底层的平民本色，本地人才反而忽略了他，轻视了他。

所以，宣传、推广闻忠先生的艺术成就、艺术人生显得尤为重要、必要。因为闻忠先生的艺术成就是崇明的光荣，是崇明人的骄傲。本地人不宣传谁宣传？宣传他是宣传故乡的荣耀，宣传崇明的文化自信。我们要让金子光芒四射，而不能刻意将他埋没。我们更应该要保护他，鼓励他、培育他，让他更上一层楼，在艺术的殿堂上花开四季，香溢八方。同时，我们还要挖掘、发现更多像闻忠先生一样的艺术大师，为崇明文化品牌走进国际艺术殿堂推波助澜，这是崇明人应该有的大格局、大胸怀、大视野、大包容。

说到地方品牌，其中大有文章可做。崇明要大发展，大突破，就需要大出名的品牌来支撑——特别是文化艺术品牌。一个地区、一个地域，有了含金量高的文化艺术品牌，才能凝聚人气，才能打通流量，才有资源被吸引进来，才有经济的大飞跃。可以肯定地说，一个没有知名品牌的地方，一定是经济落后的地方。

从这个角度审视问题，宣传崇明本土文化艺术，让它成为具有本地特色的文化品牌，就会产生意想不到的品牌效应。现在许多边远地区由穷致富的经验就是靠推出地方特色品牌来吸引，成为中外游客打卡地，成中外商家的投资地。要做好这项工作，不仅是崇明文人的责任，也是崇明各级领导的责任。

所以，重视品牌效应、品牌建设，是有战略眼光的人才做的。

但是，任何品牌不是简单地模拟出来的，而是像发现金子一样需要挖掘出来才发光。所以，让一个才华横溢的人真正发挥它的功能、长处、优势，对社会、对国家有益，需要有人宣传、造势、推广。也需要自己坚韧不拔的自我推荐。这世上，有多少“怀才不遇”的人，直至生命尽头，都默默无闻，就是没人知道他的才华被适时运用，浪费人才是最大的过错。当然，做品牌要预先评估，像崇明的“环球自行车赛”、“花博会”，它产生品牌效应了吗？是赢利还是亏损？由知名度带来的长远利益是多少？崇明是小地方，亏不起。

由此看出，黄璐璐竭力宣传闻忠先生，就是当做宣传崇明的文化艺术品牌来做的，意义非凡。从另一个角度看，崇明多一个当代“艺术大师”，就多添一份崇明的光彩，也是崇明文化传承、发扬的标杆，影响久远。

但是，一个黄璐璐宣传闻忠先生其力度远远不够，我希望（我是普通人，没有这个号召力）更多有能力、有名望、有责任感的崇明文人墨客，客观、公正地宣传闻忠先生的艺术成就，也是一种责任和使命，对于崇明在全国各地的排位——文化艺术竞争中取得一席之地具有重要意义，对发扬崇明文化、民族文化、民俗文化有重大的推动作用。如果一个地区的文化艺术被边缘化，也就意味着经济被边缘化，那就“出局”了。这不是耸人听闻，看看当今社会发展的全貌，笔者的话不虚。

黄璐璐属于“大器晚成”的本地作家，在崇明作协会员队伍中，算是一名新兵、小兵。崇明作协是崇明秀才的集结地，是海岛文人的制高点，是藏龙卧虎的新“兰亭”。能有资格踏进崇明作协的门槛，都是文采飞扬、作品丰硕的佼佼者。黄璐璐能从中脱颖而出，小兵敢写大师级的艺术生涯，艺术天地，并且金句连连，经典不断。通篇文字精炼、精彩、精确、流畅，充分展示她多元的社会实践，丰富的知识积累，扎实的文学功底和非凡的文字驾驭能力。难怪她的处女作——长篇纪实小说《空港魂》一经问世，便好评如潮。从这一点看，黄璐璐在崇明作协队伍中虽然是新兵、小兵，但她用看得见、摸得着的实际行动来证明自己能够青出于蓝而胜于蓝。这种自信来自其十足的底气，来自其百倍的信心，尽管她自己不会想、更不会说，但我从她的字里行间喷发出来的张力和动力，立即触摸到、感觉到一个文坛新秀已经诞生。

    说到小说，还有诗词歌赋散文，其写作难度和写作技巧各有说道，其影响力也不分伯仲。我们应该一视同仁看待各种体裁的难点和优点，长处和短处。尊重别人的文学爱好与写作擅长，是做人的优良品格；尊重别人的创作风格和文章特色，是做人谦虚的表现。不要偏重哪种体裁才是唯一的，不要强调哪种体裁是“皇冠上的明珠”，更不要厚此薄彼。但客观地说，写一部小说，除了自身必须有跌宕起伏、引人入胜的故事情节外，还要兼融散文、诗歌、辞赋的言语特色。尤其写长篇小说是一项重大且复杂的系统工程，综合工程，几乎囊括和吸收了各种体裁的写作技巧，是一件耗时间、耗精力、耗体力、耗生命的“苦差使”。因此，历史上留下唐诗宋词不少，与史共存的散文家有唐宋八大家，但作为印象深刻的小说家就不多了，除了四大名著和其作者常在人们的心里外，其它一时记不起（像我这样的普通人记不住历史文人留下的作品与名字）。可见，写小说难，写长篇小说难上加难。所以，少有人问津长篇小说，更不敢啃这根硬骨头。曹雪芹（他的《红楼梦》被当局列为禁书）为此冤死了，鲁迅为此累死了，路遥为此病死了，陈忠实为此耗死了。这说明：写小说不是一桩说干就干的轻松活，更不是一挥而就的寻常事。但黄璐璐明知山有虎，偏向虎山行，大胆勇敢地向长篇小说这座龙潭虎穴闯过去，而且获得满堂彩，这不是女中豪杰又是什么？

上图为黄璐璐的长篇小说《空港魂》

说实话，专访大师的文章不好写。写好了，不仅为大师扬名四海，赢得一片叫好声，若写砸了，受损的不仅是大师本人，作者也难免被吐槽，事与愿违，得不偿失。但黄璐璐自信文章写得有血有肉，有声有色，便向本地最负盛名的某内部刊物投稿，不料被退回。但她不服、不甘、不屈、不灰心，继续向影响力更大的网络平台《心语》刊物寄稿，想不到立即被采用并推送头条。一篇走红，迎来一片喝彩声！这是不是也叫“墙内开花墙外香”？

造成墙内开花墙外香的现状有多种原因，其中文人相轻、有眼不识金镶玉、缺少伯乐是主因。否则，韩愈不会说“千里马常有，而伯乐不常有”的名句。一千多年前就有此现象，到了信息时代还这样，见怪不怪，甚至更甚，文化艺术有其光荣历史的主流一面，而那“支流”陋习的一面依旧不改，不仅不改，还将顽固地继续下去。

黄璐璐专访闻忠先生的文章，真实、生动、到位。她不以哗众取宠诱人，不以玩弄辞藻示强，不以夸夸其谈显摆。而以她直接采访大师的第一手资料作为基础，写出了人物的高度、深度、广度、厚度。加上作者出众的文学功底，天量的词库储存，娴熟的文字表达，游刃有余的语言魅力，信手拈来的精彩段子，纵横捭阖的时空跨越，历史名人与当代大师的链接与镜头切换，把闻忠先生的形象塑造得既丰满又可信，也把读者的情绪调动起来，吸引过来，与作者共鸣，与文字同舞，彰显作者的写作才华已达顶流，其文学造诣与闻忠先生的艺术成就非常匹配，相当一致，相得益彰。虽然这是两个不同领域的呈现，但艺术到了一定境界，都是相通的，就像音乐与建筑（凝固的音乐），舞蹈与美术。

没有金刚钻别揽瓷器活。黄璐璐手中有利器，创作此文，一键搞定，厚积薄发，一鸣惊人。但“一键搞定”的背后，是她辛勤付出的结果。

说良心话，黄璐璐的这篇“专访”，其写作风格，文章立意，内涵品位、宏观视野等，堪与其他文学大师媲美。若有重量级大师推荐，可以在大报、热刊上发表。但她不在这个圈子，很难冲破围墙，奔向更广阔的天地。

我希望她很快遇到伯乐，碰见贵人，助其腾飞，网红荧屏。

我也曾知道闻忠先生在书法界有许多令人耀眼的光环，但我只是崇拜大师，自感望尘莫及，没有能力宣传他。

黄璐璐敢为人先，是有底气、勇气、胆略、自信的表现，值得我敬佩、学习。

张汉涛2024.5.22

                上图与下图，均为本文作者张汉涛练习书法