一直以来，许多程派演员和票友都对《锁麟囊》的二黄唱段《一霎时把七情俱已昧尽》的“昧尽”有争论。从字面上讲，“昧尽”“七情”似乎讲不通，所以有些人主张改为“味尽”，还有者把“七情”也改为了“前情”。

钟荣老师曾对此有过探讨和研究，她说实际上从程、翁两位大师开始就对这个问题有过争论。最早翁先生的剧本的确是“味尽”，但经程先生修改之后改为了“昧尽”。正如此，程先生的所有可考演唱中都唱为“昧尽”。学程派须以程先生为参照系，因此演员唱“昧尽”，至少不能说是错的。

那么，“昧尽”到底是什么意思呢？我们常用的词一个是“良心昧尽”，看起来是一个大大的贬意词（这甚至是很多人认为在这里唱作“昧尽”是错误的原因）。但查查字典你会发现，所谓“昧尽”，它的意思就是说隐藏，或者说隐藏的一点也没有了。

“昧”的本意是指昏暗不明，主要解释如下：

◎ 暗，不明：幽～。～旦（清晨还未明亮时）。

◎ 昏，糊涂，不明白：愚～。蒙～。素～平生（一向不认识）。

◎ 目不明：“目不别五色之章为～”。

◎ 冒犯：冒～（多作谦辞）。

当词性变化为动词的时候，它指：

(1) 掩蔽;欺骗

吾家碑不昧。——杜甫《回棹》
昧公义(埋没了公理和正义);昧心咒(昧了良心该受什么报应的誓言);昧心钱(坏了良心赚来的钱);昧蔽(隐瞒);昧诡(隐秘;诡秘);昧密(犹隐晦)

(2) 违背 

今日果成妙计,捉了唐僧,就好昧了前言?——《西游记》
昧信(背信;失信);昧良心;昧心

(3) 贪,贪图 
昧利(贪利);昧私(贪图私利);昧冒(贪图)

(4) 冒犯

丞相臣斯昧死言。——《史记·秦始皇本纪》
昧死(冒死;冒昧);昧犯(冒犯)

所谓“昧尽”，实际意思就是隐藏、掩蔽的一点也没有了。再来看“七情”，它上指“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，七个行为词。因之，所谓“七情昧尽”，在这出戏里是指薛湘灵由以前的大家小姐，今天到了人家做工，成了奴仆，凡事总要谨慎克己，所有人类的七情都已经隐藏的一点也没有了。或者也可理解为，经历了人生的悲欢离合之后，薛湘灵已经参透人生，心如止水，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，俱已掩蔽的一点也没有了。

“味尽”的意思是完完全全的体会到。如果说“味尽七情”，那就是说，人类的这七种“情”，一下子全感知到了。虽然也成理，但与剧情就稍显不合了。如果说忧、思、悲、惊，薛湘灵以前可能大家出身的小姐不能体会到，但喜、怒、思，却是只要生活在世上就会有的，远不必“一霎时”味尽。再如钟荣老师所讲的蜃音“m”唱“昧”更容易表现人物感情的原因，所以，我认为，在这个地方坚持程先生原来的唱词是对的，改成“味尽”即不合理也不需要。