景区入口处的牌坊。

真武庙供奉的真武大帝（即玄武大帝）乃道教中的北方大神，北方主水，也称水神。在中国传统文化中，东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武是四象的代表物，青龙代表木，白虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水。所以真武庙多建于城内北部，另一种说法是真武大帝坐镇城堡，可以防水患和火灾。

历史上蔚州八百村堡大多建有真武庙，唯有城内的规模最大，等级最高。真武庙建在一个高台上，从牌楼到山门要上两层台阶，每层台阶都将近3、4米高。

前殿（也做山门）为穿心过殿，单檐悬山卷棚顶勾连搭式，面宽三间，进深三间，悬山为正五架分心中柱式，五架梁枋心绘“金龙牡丹”，前卷棚为四架梁，顶置椤锅椽，梁架均油饰。

穿过前殿即来到宽大的庭院，真武庙坐北朝南，前有月台，殿宇禅房相连，形成一个封闭式独立院落。占地面积2944平方米。正殿分布在南北一条中轴线上，东西配殿各两座，四面房转角垣墉环绕，院中东部建钟楼一座，西侧建鼓楼一座（现已无存）。

这是网上的图片，维修前的大殿曾为仓库，抱厦上开有气窗。

大殿前的钟楼（应该是钟亭），十分像汉代的阙楼。钟楼四根卷刹柱为元代遗物，明代利用。

钟楼为单檐四柱歇山顶，平面呈方形。四根檐柱柱头均为卷刹柱，柱上置双卷头五踩斗拱。

借网上图片展示钟楼内部斗拱结构，十分精巧，柱子及阑额、普柏枋，保留了金、元时期建筑风格

正殿为北极殿，单檐歇山绿琉璃瓦顶，琉璃花脊，勾连搭带前抱厦，厦前砌宽敞的月台，高于院面1.30米，月台前置台阶七步，东西两侧各置小台阶。

抱厦为歇山卷棚绿琉璃瓦顶，面宽三间进深二间，六架梁，四角置抹角梁，内外檐置重昂五踩镏金斗拱，补间铺作三朵。

抱厦卷棚顶的琉璃花脊。

大殿面宽三间，进深五间，正殿七架梁，斗拱分布、明间平身科隔架各一朵。内外檐下置单昂五踩斗拱，山面平身科斗拱内出金挑杆，挑杆挑在踩步金梁下，斗拱分布为：转角科四朵，柱头科六朵，平身科前后每间各二朵，檐面每间各一朵。内拱眼壁上绘水墨“梅、兰、竹、菊”等图画。

道教大殿正脊上的琉璃神像，不知有什么说头。一般宫殿和佛教大殿正脊上比较干净，没有太多的装饰，但是道教和伊斯兰教大殿正脊上的装饰就比较丰富。

檐下置单昂五踩斗拱。

殿内的斗拱样式。

在前殿后殿之间（勾连搭的底部）有两道额枋，分别施以五踩斗拱。

里外两道额枋，估计抱厦是清代代重修时后加的，所以用了这种结构。

大殿内壁画。卷棚东西墙面上皆绘道教题材壁画，人物高约1.50米左右，东西各为7位手持笏板，神态各异的星君，老者睿智，长髯飘逸，青年英俊洒脱，均为透出一股仙风道骨。

面朝正北主神玄天大帝徐徐走来。七位星君前面各有三位人物，东壁为金童，西为玉女手持宝幡作前导，回首引领一位尊者，东男西女，手捧笏板向北朝拜真武大帝，后为侍童，东男西女，各手捧盘，东壁男童盘内托一轮红日，日中站立一只公鸡，西壁女童盘内托一轮黄月，月中卧一只白兔。绘画细传神，为上乘之作。

东西配殿各三间，单檐悬山布瓦顶正五架梁，平梁上为人字叉手，面宽三间，进深二间。

配殿檐下结构。

真武庙后面的古碑。个别碑铭：1重修真武庙碑记  大清雍正六年。2重修庙碑记  大清道光二十七年。3石木泥（估计是石匠、木匠、泥瓦匠）公议碑记  大清同治重光，似乎是捐款维修一事。

在真武庙后面远眺蔚州夯土老城墙。

庙院四周墙体均为砖砌，墙体收分明显，墙下为历年所包砌的砖石台基，院落四隅转角房屋结构较复杂，并置角梁、角柱等，南部转角厢房内亦有残存壁画。

全文完。