五台山与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

http://www.chinawutaishan.cn/upload/attached/image/20170108/20170108085827_796.jpg| 朝礼五台山前祈愿文" />

五台山为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，景区总面积达2837平方公里，最高海拔3061米。五座山峰(东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰)环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。五台山是中国唯一一个“汉藏(汉传佛教、藏传佛教)并存、多宗竞秀”的佛教道场，因此汉蒙藏等民族在此和谐共处。

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唐代是五台山佛教圣地形成的一个标志。在唐代，佛教备受推崇，文殊菩萨尤其为佛教徒所尊崇。由于朝野都尊奉文殊菩萨，视五台山为佛教圣地，所以五台山空前隆盛，名僧辈出。外国佛教徒也对五台山的无限景仰和竞相朝礼。唐朝经济繁荣，国势强盛，在国际上声望甚高，是亚洲各国经济文化交流的中心。随着国际交往的扩大，五台山还受到印度、日本、朝鲜和斯里兰卡等国佛教徒的景仰。朝礼五台山和到五台山求取佛经、佛法的外国僧侣很多。

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若非福慧资粮充足，欲亲历清凉而朝礼胜迹，因缘难具;唯是大士多劫眷属，供养无量诸佛，乃能身历净域而仰瞻金容。非大士不慈悲，甚深法缘非同小可尔。如世间之觐见国王，非人人所能，大士为法王真子，诸佛明师，因缘难思可以想见。故朝礼五台，每以无比坚诚之心祈愿，以无比恭敬之心祈求，以与大士无上法要甚深般若相应之行履践，则不唯所愿易圆满，且所得亦圆满，而功德利益之殊胜尤不可思议也!大士以无相难思之智为体，渺无涯岸;以无等之深悲普慈为用，无幽不烛。故台山之草木，皆放法界光明;台山之含灵，皆可为大士之分身;而与台山之任何因缘，皆可为出尘入圣之津梁。大士尤以神通三昧之化现加持，令一切朝礼者之善恶因缘如镜呈现，善用心者每每独会，障重粗浮者，常常睹面错过……何为此方之净土，何为娑婆之佛国?大士之道场是!何为大士之道场?呵呵，不离当处是!

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祥云倏幻，金毛狮腾跃于虚空;光焰弥漫，般若剑飞动于眉间。瞬目则大士宛在身侧，会心则圣凡交参不假言诠。智慧清凉，般若之甘露涤荡尘垢;大愿广摄，等慈之利乐普摄群机。金阁浮空，瑞云端不以圣见;阿鼻当前，猛火畔岂有凡情?无相睹大士之真容，难思入大士之三昧，不二闻大士之默雷，圣凡无际入大士之海会。故愿我同伦，珍重缘会，慎勿轻忽，入宝山而知所向，历胜迹而勿忘所归，则一番辛苦，得一分智慧，一期因缘，获所愿之利乐。因缘难具，务宜珍惜!无常迅速，各愿相契!