《愚公移山》是一则古老神话，出自《列子.汤问》，作者为战国时期的列御寇。此文叙述了九十高龄的愚公生命不息，挖山不止，最后感动天帝助力背走挡在家门前两座大山的故事。

   故事梗概：北山愚公年近九旬，住在太行、王屋两座大山脚下，苦于山北面道路堵塞，出门都需绕行，遂召集全家商量：“我们齐心协力地挖平这两座大山，使之通到豫南，到达汉水南岸，可否？”

   家人赞同，唯其妻提出疑问：“凭你之力，尚不能削减魁父这样的小山，能把太行、王屋怎样？况且挖出的土石放那去？”

   大家说：“把土石扔在渤海边。”

   于是愚公带领子孙凿石头，挖泥土，用箕畚挑至渤海边。邻居一换牙的小男孩，也蹦蹦跳跳地加入了挖山工程。

   故事没有说明愚公在此地居住了一辈子，为何到垂暮之年才想起来做这件事，也许是为了突出他老当益壮的形象？

   愚公精神的闪光点还来源于他与河曲智叟的对话，河曲智叟嘲笑愚公的行为：

  “你太愚笨了，凭你余年所剩不多的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能撼动泥土和石头？”

   北山愚公长叹一声：“你思想顽固，还不如弱小。即使我死了，还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙没有穷尽。可是山不会增高加大，有何愁挖不平？”

   河曲智叟无言以对。

   《愚公移山》在小学时代的课文里实在是记忆深刻，那时给我们的教育，愚公挖山不止的精神代表的是执着、顽强、一心一意、坚贞不渝。受愚公精神感染，各行各业争学古人愚公。

   愚公这个虚拟的神话人物，与真实的雷锋享有同等规格，被当代人奉为榜样的力量，在中国大地风行了几十年。

   赞叹愚公精神同时，对于愚公移山的行为，也存在不同的争议声，不少人持有与河曲智叟同样的疑惑。

   在提倡时间是金钱，效益是生命的今天，重新解读愚公移山，似乎得出了截然不同的结果：愚公只凭一腔热血移山，没有缜密的科学观，脱离实际，违背自然规律。因循守旧、浪费人力资源、盲目开发。儿子不行了，还有孙子，子子孙孙……这一句让人心里掠过一丝绝望的凉意，愚公想耗尽家里几代人的精力，来做这样一件遥不可及的事是否值得？实干苦干还得加巧干，能否另辟捷径，让开山工程事半功倍，而不是事倍功半？或者迁居？

   阅读《愚公移山》，感叹精神可嘉，同时疑问重重：

   愚公一家老少以挖山为主，不产生经济效益，靠什么维持日常生活？

   愚公在移山的过程中，会不会破坏生态平衡，进而引发山体滑坡？

   愚公移山是项浩大工程，打持久战，需保持人力补充。子孙们都在挖山，疲惫不堪，谁有时间和精力去谈情说爱，生产接班人？

   仅有恒心和毅力，没有正确方向的指引，能否到达胜利的彼岸？

   最后愚公移山不是靠一家人肩挑锄挖的微薄力量达到目的，他靠的是神力。他的诚心被天帝感动，天帝命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山。