绿纱窗外树扶疏，
                长夏蝉鸣课楷书。
                指点桐城申义法，
                江湖满地一纯儒。

    他认为：“一个人成为作家，跟小时候所受的语文教育、跟所师承的语文教师很有关系。”从小学到中学，教他语文的有好几位老师，其中高北溟先生是对他影响最大的语文教师之一。他自小学五年级至初中二年级，都是高先生教的国文。他很有学问，也喜欢他。在高先生教课的那几年，他的作文几乎每次都是“甲上”。而在高先生所授的古文中，对他影响最深的就是归有光了。虽然归有光的名文也仅《先妣事略》、《项脊轩志》、《寒花葬志》那几篇，但这些富有人情味的优美散文，使他过目不忘。
    其中归有光的《先妣事略》对他影响最大。明代散文大家归有光的《震川集》里有一篇很精彩的抒情散文叫《先妣事略》。
    作者列叙了母亲的琐事，显示出她完美的人格魅力，从而抒发了对母亲的爱慕之情。解放前，这篇散文常被选入国文课本，作为中学生必读的范文。
　　文章开头说：“先妣周孺人，弘治元年（1488）二月十一 日生。年十六 ，来归。逾年，生女淑静——淑静者，大姐也。
　　期而生有光。又期而生女、子：殇一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月。逾年，生淑顺。一岁，又生有功。
　　有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：‘吾为多子苦。’老妪以杯水盛二螺进，曰：‘饮此后妊不数矣。’孺人举之尽，喑不能言。正德八年（1513）五月二十三日，孺人卒”。
　　在这篇短短的散文里，作者首先告诉我们在封建时代，地主阶级为要子孙满堂，大都是早婚的。归有光的母亲16岁就出嫁，实际还不满16岁。他的母亲从出嫁到死只有10年，生了6产，其中一次还是双胞胎。
　　这就告诉人们，中国人口之众多，是从老祖宗开始就继承了下来的。妇女生育过多的问题早已成为严重问题。在目前，早婚问题似乎已经解决，因为婚姻法规定“男20岁，女18岁，始得结婚”。但是妇女生育过多的问题，在农村依然严重，因为现有的妇女跟封建社会时代的妇女不同，她们跟男子一样参加各项建设工作，生育过多不但影响健康，而且影响工作。
　　汪曾祺对归有光那些谈学论道的大文章兴趣不大，倒觉得归有光的抒情散文像谈家常似的随事曲折，若无结构，叙述语言与人物语言衔接处了无痕迹，常于平淡中包含几许惨侧，悠然不尽，无意为文却文采斐然，简直是个奇迹。他如此喜爱归有光，还因为归有光常以轻淡的文笔写平常人物，亲切而凄婉，这和他的气质很相近，所以他的小说散文里，读者常常可以很容易地感觉出其中回响着归有光的余韵。
    归有光《项脊轩志》全文不足800字。开头只描写了项脊轩这座破阁子的清幽、静谧而又有点萧瑟、荒凉的环境，烘托出作者孤寂、凄婉的心情。接着通过老妪回忆作者的童年往事，追述作者早已辞世的母亲和祖母对他的关切和期望，虽然只有几句话，几个小动作，却情深意切，娓娓动人。作者对于自己的怀旧心情，只用了两句话来描写：“语未毕，余泣，妪亦泣。”“瞻顾遗迹，如在作日，令人长号不自禁。”读到这里，也禁不住“心有戚戚焉”，产生了共鸣。因为像这样的往事，几乎足每个人都经历过的。 “人生自是有情痴，此恨不关风与月”，已往的岁月，总会给我们留下有时模糊、有时清晰的印象，一经别人提起，就历历如在眼前，让我们重温心弦上的旧梦，这些旧梦，有时是那么美好，有时是那么惆怅，有时又是那么辛酸。
  《项脊轩志》最后的一节是作者悼念他的亡妻的，只有100多字，所记述的也只是一些日常生活的琐事。但最后一句，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，却引起读者“人亡物存”的深沉感喟。正因为说得平淡，更显得凄凉，令人掉泪，使人心酸。
  《寒花葬志》中寒花是作者妻子魏孺人的陪嫁丫鬟，死于1537年五月，埋葬在荒山上。她服侍我而不能到老，是我们没了缘分（命不好）么？
    当初，寒花刚陪嫁过来时才10岁，梳着两个环形发髻，拖着深绿色的长裙子。一天，天很冷，她点火煮熟了荸荠，削了满满一瓦盆。我从外面回来，要取荸荠来吃，她端着荸荠，转过身去，不给我吃。妻子魏孺人见了便取笑我们。妻子常常让她靠在小桌子旁边吃饭，她吃饭时，眼眶慢慢地翻动。妻子又指着她那样子对着我笑。
    回想当时的情景，转眼又是10年了。唉，真可悲呀！
    高北溟对汪曾祺的影响，除了学业上的，更有人格上的因素。他为人正直，待人以诚，清高而从不与世俗合污，敬业能坚持勤奋终生。他后来把他对高先生的敬爱一一写进题名《徙》的小说之中，只是小说中写高北溟先生在初中未能受聘，又回小学教书了，是为了渲染高先生悲怆遭遇而虚构的，事实上，高先生一直在高邮县立初级中学任教，直至寿终。