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行  走  石  窟   闲  话  功  利  信  徒

(2010-04-16 09:57:21)
标签:

宗教

佛嘴

千佛

北石窟寺

王母

须弥山

功利信徒

林生库

行走石窟闲话功利信徒文\图林生库
     我去过存在于我生活方圆的几个石窟,但没有上过一次香,因我是不信仰宗教的。去的目的是想看看石刻和绘画艺术,顺便跨越时空遥感一下那个年代人的生活状态。看到那些虔诚的信徒,我在想,他们对自己信仰的宗教又知道多少呢?
     其实,对宗教了解的人是相当少的,绝大多数出于实用功利而信仰的。就拿佛教来说,其基本教义,是将现实人生判断为“无常”“无我”、“苦”。而“苦”的原因,是每个人自身的“惑”、“业”所造成。“惑”指的是贪、痴等烦恼;“业”指的是身、口、意等活动。“惑”与“业”是因,造成生死不惜之果;根据善恶行为轮回报应。所以要摆脱痛苦之路,只有按照经、律、论“三藏”,修持戒、定、慧“三学”,彻底转变世俗的欲望和认识,才能过进入完全解脱的境界——涅槃。而信徒们又有几人知道呢?
     佛教是谁在哪里创立的,佛教的“谛”“法”“愿”“空”“食”“三界”“三学”“六度”“十玄”“四大”“真如”“顿悟”“渐悟”“佛性”“实相”“瑜伽”“因明”“涅槃”“轮回”“苦”“忍”“烦恼”“七情六欲”“因果缘起”等又是什么,对于绝大多数信徒来说,他们无须也不想关注和知晓,他们也不愿意按佛经做繁琐的功课,http://s15/middle/5b079b87x7b796c8baabe&690他们只需遇庙烧香,见佛磕头就行了。
    对佛、菩萨的实用性、功利性的愿望和祈求,一般有两种心态,一是对于死后往生净土的信仰(一般为中年以上的人),以满足信徒对死后世界自我选择的愿望(其实人世上最痛苦的事莫过于死了,创始人就想象了一个“极乐净土”来减轻人对死的痛苦程度而已,人不会长生的,极乐世界也是没有的);二是人们对于福、禄、寿、财、运等各种利益的欲望、渴求,想通过对诸佛、诸菩萨的烧香、膜拜、许愿、念佛、布施等多种形式,祈求诸佛、诸菩萨的护佑,使自己的欲望和渴求得以实现(其实这已经违背了佛教的教义),这又怎么可能呢?信徒的烧香磕头、顶礼膜拜只能得到心理上的平衡、慰籍、满足而已。若果你烧了香磕了头许了愿,你的愿望实现了,那一定是一个巧合,起决定作用的终归是你的才能、机遇和努力,要说烧香磕头许愿的作用,只能是自我鼓励了一下。
    对于每个人都公平的是生和死,无论你聪明绝顶或愚蠢如猪,能使生命永恒的只有两条途径,一是生育,二是生前因做事而写入史册。人的一生只是一个过程,就看这个过程是否精彩,而这精彩只能靠自己努力。

 

 

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无量山石窟

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无量山石窟位于宁夏彭阳县城西北约25公里处川口乡田庄村北源组,1988年宁夏自治区人民政府将其列为区级重点

文物保护单位。石窟开凿在半山腰石崖上,共有两窟,东窟建于1032年(宋天圣十年),窟顶呈 窿形,进深0.8米,

有5尊石质佛像,其中4尊保护完好,3尊主佛并排而坐 ,造像通高2.1米, 崖壁铭刻题记2处, 左刻“天圣十年”

右刻“张行口口”;西窟佛像雕凿于1035年,共有20尊佛像,为一佛、二菩 萨、十六罗汉、   一护法神像,整个

造像从左到右依次编号为01-20号,一线排列在距地面高0.9米、长8.2米 的石崖上,造像最高0.8米,最低0.38米,

其中7身保存较好。在距地面约2.6米处有一题记:“景祜二年四月十二日刘绪等公修罗汉人”。 
                                                     

 

 

 
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须弥山石窟
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须弥山石窟位于宁夏固原市原州区境内,座落在市城北55千米处六盘山支脉的须弥山东麓,是全国重点文物保护单位。最

早叫逢义山,唐代时须弥山开始称“景云寺”,五代、宋、西夏、金、元至明初都沿袭这一称谓。须弥山作为佛教称谓和

石窟的代名词,当推明代。初创于北魏孝文帝太和年间(477~499年),兴盛于北周和唐代,是我国开凿最早的十大石窟之

一,也是古代丝绸之路沿线著名的佛教石窟之一,其开凿规模、造像风格、艺术成就可与大同云冈、洛阳龙门等大型石窟

媲美。历经西魏、北周、隋唐续凿及宋元明清各代修葺经营,须弥山石窟成为古代原州规模最大的一处佛寺禅院,历时已

有1500多年。

 

 
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南            石                  窟                 


俗称东方洞,位于甘肃省泾川县城东泾河北岸的蓄家村。据南石窟寺碑记载,北魏
平3年(公元510年),为泾州刺

史奚康生所造。其风格与北石窟寺极为相似,故称姊妹窟。窟外崖壁上有小龛10余个,均系北魏、中晚唐开凿。

1988年,国务院确定为全国重点文物保护单位。

 

 
http://s8/middle/5b079b87x8450e8614917&690&690                                          北                               http://s5/middle/5b079b87x8450e78ba4a4&690&690 窟 

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北石窟寺是甘肃四大石窟之一,北石窟寺位于西峰市东南的茹河和浦河交汇处,距市区25公里,始建于北魏永平二

年(公元509年),和位于泾川县东十五华里的南石窟同为北魏泾州刺史奚康生创建。 现为全国重点文物保护单位,为甘肃四大佛教石窟之一.



 
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王    母    宫     石    
王母宫石窟位于甘肃省平凉市东南75公里处的泾川县泾、内两河汇流处,在王母山东北面,距泾川县
不到1公里,建

北魏永平三年(510年)。 2006年05月25日,王母宫石窟作为南北朝时期文物,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

 

 

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罗汉洞石窟寺,位于泾川县罗汉洞乡罗汉洞村, 西至霍家沟口千佛嘴,东至韩家沟,东西约2公里,254个大小窟

笼中,以千佛嘴与清霄洞为最,洞内外尚存高大造像石胎和洞内残存壁画、泥塑彩绘高浮雕壁塑、壁题等;窟窿

设计奇巧,选址险要,结构复杂且神秘,如“自然”小麦积山。 30多个主窟内未毁时塑像、壁画照片现存省上。 

 

 

 
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                                                           镇  原  石  空  寺  石窟

石空寺石窟位于镇原县东川约3公里处的茹河南岸石崖上。 此窟宋代始建,明代落成,清代曾加以修缮。

 

  

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火   石   寨    云    台   山   石   

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云台山(又称扫竹岭或西武当山),位于西吉县火石寨,离县城东北15公里。从扫竹岭石窟的凿造风格考证,启建于南北朝,历代修扩,盛行于隋唐,清代同治年间横遭兵劫.

 

 
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