东华寺在粤北韶关市的翁源县，我的方位感不好，感觉是在翁源县城的偏北方向大概3公里处。

     东华寺是颇有些来历的，其始建于公元502年，也就是南北朝是梁武帝天监元年，梁武帝也是位著名的好佛之人。那时，印度高僧智药三藏禅师来中国，路过此地，见一山与印度的灵鹫山貌似，遂以灵鹫山名之，并在山上创建里灵鹫寺。三年后，智药三藏禅师又到曲江曹溪创建宝林寺。公元661年（唐龙翔元年），六祖慧能法师在湖北黄梅受五祖衣钵后，南下在灵鹫山隐修，重建了灵鹫寺，并改名东华寺。后来，六祖慧能又去了曲江宝林寺（也就是后世声名远播的南华寺），所以，民间有“先有东华，后有南华；东华悟道，南华弘法”的说法。

    可惜的是，东华古禅寺毁于明代。前些年，有位年轻有为的师父万行上师，在当地政府的帮助和支持下，筹集了过亿元人民币的巨资，重修东华寺，功德莫大焉。

      东华寺山门所对，是一座形状奇异的小山，造型恰似两只镇守此地的雄伟狮子。

                                     哪张照片的狮子更像一点？

                                       东华禅寺山门。

    H君，是我的一个好友，也就是那个日前出现在我的博文《济南！济南！》中的河北人，其家族似乎很有佛缘，有一个堂姐和一个堂兄在东华寺为尼为僧，H君称为大姐和二哥。在H君的倡议下，我们一行数人就有了这次东华寺之行。我满心满脑的凡俗，也正想找个地方清静一下。

    本想去东华寺吃斋饭的，哪知陷入迷津，无人指点，卫星导航仪也消极怠工，驱车到达翁源县城时，天已大黑，只好在县城解决肚子问题。也没吃素，还喝了点二锅头。

    到了东华寺已经是晚上九点多了，四周静悄悄的，小虫唧唧叫着，隐约还有诵经的声音；天上星亮晶晶；空气也很是清新。二哥前来迎接我们，并把我们引进专门招待俗家客人的房间，称客寮。一间客寮有三张床，布置的干净简洁，墙壁、床单、枕巾都很白很白，还装着有空调。随口问二哥是不是所有的房间都装空调，二哥告知只有客人的房间才有，出家人住的房间顶多有个电风扇。然后，二哥淡淡一笑，加了句：“要是都贪图享受了，还怎么修行？”

    在寺庙里称呼出家人为“二哥”总是不太合适的，二哥法号无凡。原先是华北某大型国企的工人，一向信佛向善，退休之后就剃度出家了，家里的女儿已经独立生活，听H君讲，家里的二嫂似乎对二哥出家之事并不赞同。无凡法师打眼看上去是个聪明人，和蔼有礼、心平气和，由于有些能力，在东华寺任僧值，大概是个行使纪律监查职责的职务。无凡法师在我们房间坐了一会儿聊了聊天，就让我们早点休息，并告诉我们第二天四点钟寺里就会打板、然后打钟、打鼓，及至打鼓，就是早课开始的时间，说罢起身告辞了。我和H、W二君一个房间，这两位说明天一定要起来上早课，做下定决心排除万难状，我说不去，4点钟太早，我将继续睡觉。

    周边环境真是太静太静了，我们尽量地压低嗓音说话，还是觉得声音被扩大了很多分贝。遗憾的是，有这种感觉的不仅仅是我们三位。未几，有人敲门，然后是一个柔柔的女声：“你们是新来的客人吧？都11点多了还这么大的声音说话，明天一早还有早课，你们不睡不能让别人也没法休息啊。”说话的不知是谁，可能是值班人员，也可能是在楼的另一侧住的居士。不管怎么说，扰了人家寺庙的清静实在不该，睡觉。

    W君鼾声如雷，H君也不示弱，遥相呼应。真个苦煞我也！（次日，W君居然说：他没打呼噜，打呼噜的是我。天！没处说理了！）