我与张鹰先生虽然都是林甸人，都曾在林甸读书，又都离开故乡到了哈尔滨，但以前并不相识。是十年前他与其子张立新共同谋划编撰《林甸往事》一书时认识的。当时我是省档案局（馆）长，他们查找与林甸相关的档案资料。听了他们要为林甸编撰一部历史题材的专著，我很感兴趣，也很受感动。

    感动之余，当时也有一丝疑虑：历史题材的文章不好做，要查阅无数的旧资料，走访大量的知情人，需要极大的耐心和很多的时间精力，无异于大海捞针。有些专业部门都望而生畏，何况一位已近古稀之年的退休老人。

    有志者，事竟成。十年过去，从《林甸往事》肇始，在当地领导的支持下，经过由张鹰父子发动的近百人的共同努力，十余部专著问世。

    此事已成黑龙江及大庆文化史学界一大盛事，诚可为功莫大焉。

    至此，我已对张鹰父子刮目相看。

    什么是历史？历史是过去的事实，是过去的事实的记载。我曾在《黑龙江日报》看过一篇短文，题目就叫”今天一过即为历史“。中国五千多年有文字记载的历史不曾中断，历史典籍和各种文学作品浩如烟海，在世界上绝无仅有。但有一缺憾，就是再多的历史纪录，也无法反映历史全貌。旧中国有史以来的档案文献，基本以统治阶级上层人物的政治和社会活动为主。梁启超曾说过：”二十四史乃二十四姓的家镨。“ 新中国的档案史志虽已完全不同过去，但也以”红头文件“为主，存在收集范围小、体系单一的弊端。而文学作品数量多涉及广却又存在真实性的问题。所以，大量能反映历史生动场面的社会事件、生活细节无从记载。很多正史、档案有形而无神、有骨骼而少血肉。 历史是人民群众创造的，是鲜活而生动的。张鹰先生从点滴小事入手，或查档案，挖掘与林甸相关的史料；或寻访当事人，用亲历亲为的事实说话，记录林甸发生过的事情。不仅歌唱家乡，宣传林甸，而且补苴罅漏，做了专业部门难以做到的事，用大量鲜活的社会生活故事，还林甸历史的生动性。这也是这本书让一些林甸人爱不释手的主要原因。

    林甸1917年建县，建制时间较短，历史文化积淀不多，这使她虽然年轻而富有活力，却毕竟显得老成厚重不足。近年来，在各级组织和有关人士的努力之下，林甸文化事业发展很快。但相比其他一些地方，我们的差距还是很大。记得有一年参加县里的座谈会，我曾说过，”林甸利用温泉这一得天独厚的资源优势发展旅游业，路子走对了，也真带动了林甸经济社会快速发展，使这名不见经传的偏僻小县名声鹊起。这种情况之下，急需补上文化建设的短腿。因为没有文化相佐的旅游业，只能是简单的热闹，难以做大，不能持久。“正因为如此，我才对张鹰父子为林甸文化建设所做的努力抱有极大期望，在各种场合宣传他们，建议县领导给以支持，也为其写了一些相关文章。当然，百余人为这本书提供资料、撰写文章，也均有此意。

    从事文学创作难，从事涉史的文学创作更难，以一己之力查档走访编写加上动员大家参与直到编辑出版，一切从零开始，费用自掏腰包，可谓难上加难。

     搞文学，搞史志，是呕心沥血的劳动。要秉笔直书，刚直不阿；要耐得寂寞清苦，无欲无求；要坐得冷板凳，常与青灯黄卷为伴。

     这在浮躁喧闹的当今，还有几人能做得到？

     张鹰退休多年，张立新从事电梯维修行业。他们家庭虽为小康，至多中产，绝非大富。能用这么多的精力财力做这件事，我不敢说他们有多么高尚的精神境界，至少是浓浓的乡愁，是对家乡林甸的热爱，是对生于斯长于斯的故土的深深眷恋，盼望那片神奇的土地一天更比一天好——这还不够吗！