“作者自云”之作者的权力大？还是曹雪芹之权力大？

“作者自云”之作者，既有作者之名分，又有话语权。但曹雪芹既无作者之名分，又无话语权，仅仅有个披阅增删者的名分，而且还是“假语村言”。

值得关注的是，“作者自云”不是“曹雪芹自云”；“作者自云”不是“披阅增删者自云”，而且曹雪芹其人，还是“作者自云”之作者，用“假语村言”虚构出来的：

一、“作者自云”之作者，因“故将真事隐去”，因借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，而自称“在下”，从而成为“真事隐”之隐形作者“在下”。

二、是“真事隐”之隐形作者“在下”，用“假语村言”，虚构出大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》；是“真事隐”之隐形作者“在下”，写出了“按那石上书云”，并以“按那石上书云”之名义，替石头撰出了《石头记》。

三、是“真事隐”之隐形作者“在下”，用“假语村言”，虚构出空空道人抄回《石头记》；虚构出孔梅溪题曰；虚构出吴玉峰题曰；虚构出“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，为的是突出石头撰《石头记》。

四、由此可见，是“作者自云”之作者——是“真事隐”之隐形作者“在下”，用“假语村言”，虚构出“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”之曹雪芹。作为披阅增删者之曹雪芹，也是徒有虚名。

五、因为“真事隐”之隐形作者“在下”，没有等到空空道人抄回《石头记》；没有等到孔梅溪题曰；没有等到吴玉峰题曰；有等到曹雪芹披阅增删，就写出了“按那石上书云”，并以按那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云”之名义，替石头撰出了《石头记》。