石头与曹雪芹——必须服从于隐形作者“在下”之设定

“作者自云”之作者，因“故将真事隐去”，而自称“在下”，从而成为“真事隐”之隐形作者——“在下”。

是“真事隐”之隐形作者“在下”，设定出石头撰《石头记》……曹雪芹披阅增删《石头记》。所以石头与曹雪芹，必须服从于此设定：

一、“真事隐”之隐形作者“在下”，用“假语村言”，虚构出大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，写出了“按那石上书云”，并以“按那石上书云”之名义，替石头撰出了《石头记》。

二、按那石上书云”：大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵”，被带“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后在石头上公示。就是隐形作者“在下”，替石头撰出来之《石头记》。

三、“真事隐”之隐形作者“在下”，尽管用“假语村言”，虚构出空空道人抄回《石头记》；虚构出孔梅溪题曰；虚构出吴玉峰题曰；虚构出“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，但那都是石头撰《石头记》之后的事。

四、所以石头、空空道人、孔梅溪、吴玉峰、曹雪芹，必须无条件地服从，“真事隐”之隐形作者“在下”之设定，不给“真事隐”之隐形作者“在下”添乱。

五、而认定曹雪芹撰《石头记》之说，则是给“真事隐”之隐形作者“在下”添乱。