女娲氏练出来的石头——撰《石头记》

女娲氏练出来的石头，撰《石头记》，是《石头记》之品牌。但是该品牌之创建，却是“真事隐”与“假语村言”出的相辅相成：

一、作者自云曾历过一番梦幻的“真事隐”，则是梦中太虚幻境之“离恨天，灌愁海”的，“假语村言”出。

二、作者及念及的当日之女子的“真事隐”，则是神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之“假语村言”出 。

三、作者因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书的“真事隐”，则是大荒山无稽崖青埂峰下，女娲氏练出来的未用之石头，撰出记在石头上之《石头记》的“假语村言”出。

四、女娲氏练出来的石头，撰《石头记》，是《石头记》之品牌。但是认定曹雪芹撰《石头记》，则是更换石头撰《石头记》之品牌的行为——因而是等而下之的行为。

五、女娲氏练出来的石头，虽然撰不出《石头记》，但“作者自云”之作者，自称“在下”，成为“隐形作者”，却能虚构出石头撰《石头记》，写出“按那石上书云……”替石头撰出《石头记》。