谁“注明”的“你道此书从何而来”？

“作者自云”之作者，自称“在下”，提出了“你道此书从何而来”，“注明”了“你道此书从何而来”。所以该“注明”，不仅是一个统一的文学整体，而且具有严格之不可分割性：

一、作者自称“在下”，“注明”大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，是《石头记》之“龙头”。该“龙头”不仅带动了自称“在下”之作者，写出了“按那石上书云”，并以“按那石上书云”之名义，替石头撰出了《石头记》，而且还带动了空空道人、孔梅溪、吴玉峰、曹雪芹一系列之文学行为。

二、作者自称“在下”，以石头撰出记在石头上之《石头记》之文学行为为“龙头”，“注明”出空空道人抄回《石头记》之文学行为。

三、作者自称“在下”，以石头撰出记在石头上之《石头记》之文学行为为“龙头”，“注明”出孔梅溪题曰之文学行为。

四、作者自称“在下”，以石头撰出记在石头上之《石头记》之文学行为为“龙头”，“注明”出吴玉峰题曰之文学行为。

五、作者自称“在下”，以石头撰出记在石头上之《石头记》之文学行为为“龙头”，“注明”出“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”之文学行为。

六、由于“你道此书从何而来”之“注明”，是一个统一的，不可分割的文学整体，所以“雪芹披阅增删”，只有文学属性，没有客观属性。