“雪芹披阅增删”——没看谁写的？

“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，虽然是白纸黑字，但还必须看是谁写的。“作者自云”之作者写之，性质就不一样，因为那是故事情节之需要，而非客观事实：

一、“作者自云”之作者，自称“在下”，是隐去自己的作者身份，并非“在下”不是作者。

二、自称“在下”者，写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，其目的，在于写出“按那石上书云”——并以“按那石上书云”之名义，替石头撰出《石头记》。

三、“按那石上书云”：大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”一段故事，然后在石头上公示，就是作者自称“在下”，替石头撰出来之《石头记》。

四、话又说回来，作者自称“在下”，写石头撰出记在石头上之《石头记》，是制造石头撰《石头记》之舆论；而写空空道人抄回《石头记》；而写孔梅溪题曰；而写吴玉峰题曰；而写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，则是为石头撰《石头记》之舆论，提供舆论支持之需要；也是为自己写出“按那石上书云”——并以“按那石上书云”之名义，替石头撰出《石头记》，提供舆论支持之需要。

五、由于作者自称“在下”，写“雪芹披阅增删”，是故事情节上之需要，所以“雪芹披阅增删”，只有舆论性，而没有客观性。