“雪芹披阅增删”—— 无客观价值           

由于“作者自云自又云”之作者的话语权，是《石头记》之制高点，所以“雪芹披阅增删”之话语权，是“作者自云自又云”之作者的话语权：

一、作者自称“在下”，写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，是造石头撰《石头记》之舆论。

二、作者自称“在下”，写空空道人抄回《石头记》；写孔梅溪题曰；写吴玉峰题曰；写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，是强化石头撰《石头记》之舆论的舆论。只有舆论价值，没有客观价值。

三、作者自称“在下”，写“按那石上书云”，则是以按那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云之名义，替石头撰出《石头记》，替石头披阅增删出《石头记》。

四、既然作者自称“在下”，写出“按那石上书云”，是替石头撰出《石头记》，是替石头披阅增删出《石头记》，那么自称“在下”之作者，写“雪芹披阅增删”，就只有强化石头撰《石头记》之舆论的舆论价值，而没有客观价值。

五、“雪芹披阅增删”，依赖于假语村言——依赖于女娲氏补天未用之石，撰出记在石头上之《石头记》；依赖于空空道人抄回《石头记》……所以“雪芹披阅增删”，是“荒唐言”，根本不存在客观价值。

六、没有女娲氏补天未用之石，撰出记在石头上之《石头记》之舆论，就没有 “雪芹披阅增删”之舆论。