先有《石头记》——后有曹雪芹

自从认定曹雪芹为《石头记》之作者，《石头记》之话语权，也就自然而然地，成为曹雪芹之话语权。所以，动不动就是曹雪芹写，而成为人们之口头禅。

然而，认定曹雪芹为《石头记》之作者，将《石头记》之话语权，归曹雪芹所有，却是错上加错。因为先有《石头记》，后有曹雪芹：

一、“作者自云”之作者，有作者之身份，有作者之话语权。该作者自称“在下”——自称“待在下将此来历注明”之“在下”，仅仅是隐去作者身份，但仍保留话语权。

二、写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》的，是作者自称“在下”之话语权，而不是曹雪芹之话语权。

三、写“按那石上书云”，以大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云之名义，替石头撰出了《石头记》的，是作者自称“在下”之话语权，而不是曹雪芹之话语权。

四、是作者自称“在下”，先写石头撰出《石头记》……后写曹雪芹“于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。也就是说，先有石头撰《石头记》，后有曹雪芹披阅增删《石头记》。

五、既然先有石头撰《石头记》，后有曹雪芹披阅增删《石头记》，这曹雪芹撰《石头记》，岂不是成了“马后炮”，这曹雪芹撰《石头记》之话语权从何而来？

六、作者自称“在下”，写曹雪芹披阅增删《石头记》，始有曹雪芹；作者自称“在下”，不写曹雪芹披阅增删《石头记》，这曹雪芹从何而来？