补天弃天——立“离恨天，灌愁海”

“作者自云自又云”之作者，因念及当日所有之女子，因曾历过一番梦幻，而产生之灵感，导致作者自称“在下”，写女娲氏练石补天，而放弃女娲氏所补之天；写女娲氏补天未用之石，被变成“通灵”，被带“离恨天，灌愁海”，意在立“离恨天，灌愁海”之新意：

一、作者自称“在下”，写女娲氏练石补天，而放弃女娲氏所补之天，是因为“普天之下所有的女子”，不再从女娲氏所补之天下凡……不再归天。

二、而写女娲氏补天未用之石，被变成“通灵”，被带“离恨天，灌愁海”，意在立“离恨天，灌愁海”之新意。因为“普天之下所有的女子”，皆从“离恨天，灌愁海”之痴情司、结怨司、朝啼司、夜哭司、春感司、秋悲司、薄命司下凡……归“离恨天，灌愁海”之痴情司、结怨司、朝啼司、夜哭司、春感司、秋悲司、薄命司。

三、《石头记》一书，是以女娲氏补天未用之石为正统，以被女娲氏用去补天之石为非正统。故女娲氏补天未用之石，被变成“通灵”，被带“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中记之，然后在石头上公示。