“甄士隐云云”与“贾雨村云云”的由来

“甄士隐云云”与“贾雨村云云”的由来，源自“作者自云”与“自又云”。该由来，充分体现了“作者自云”与“自又云”的先入为主：

一、作者因曾历过一番梦幻之后，故将“真事隐”去，而用“假语村”言，将自己及当日之女子，敷演成神话中的神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”。

二、作者自称“待在下将此来历注明”之“在下”，写女娲氏练石补天 ，将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下。该石被变成“通灵”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，从而记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，然后在石头上公示。

三、“甄士隐云云”，即“甄士隐梦幻识通灵”；“贾雨村云云”，即“贾雨村风尘怀闺秀”。

四、“甄士隐云云”与“贾雨村云云”的由来，充分体现《石头记》一书，是以“作者自云”与“自又云”的先入为主。