在作者之笔下——石头为主角曹雪芹为配角

根据“作者自云”提供的证据，作者因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，是以石头为主角，以曹雪芹为配角：

一、作者自又云中的“我”，自称“待在下将此来历注明”之“在下”，既写石头……又写曹雪芹。石头是角色……曹雪芹也是角色。

二、作者因曾历过一番梦幻之后，将自己及当日之女子，敷演成神话中的神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”，是《石头记》之“立意本旨”。

二、作者自称“在下”，写女娲氏练石补天 ，将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下。该石被变成“通灵”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，然后在石头上公示。是以石头撰《石头记》之角色为主角。

三、自称“在下”者，在写石头撰《石头记》之前提下……而写曹雪芹披阅增删《石头记》，则是以曹雪芹披阅增删《石头记》之角色为配角。

四、在作者自又云中的“我”——自称“在下”者的面前，曹雪芹一不能当《石头记》之作者，二不能当《石头记》之主角，三只能当一个披阅增删《石头记》之配角。