贾宝玉与“通灵宝玉”的“同路不同源”

贾宝玉虽然衔“通灵宝玉”而生，后又系“通灵宝玉”，但贾宝玉是主人公，“通灵宝玉”却是非人形之记录者，而且二者还是“同路不同源”：

一、贾宝玉之来历，源于梦幻之“离恨天，灌愁海”，浇灌绛珠草的神瑛侍者。神瑛浇灌绛珠草，不仅脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体的绛珠仙子，终日游于“离恨天”外，饥则食密青果为膳，渴则饮“灌愁海”水为汤，作为浇灌绛珠草的神瑛，同样如此。

二、“通灵宝玉”，源于大荒山无稽崖青埂峰下之“无材补天之石”。该石到人间享受荣华富贵是假，该石变成“通灵宝玉”，记神瑛绛珠却是真。

三、神瑛绛珠从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡，“通灵宝玉”被“夹带”于中，于是就形成了神瑛与“通灵”的“同路不同源”。

四、神瑛与“通灵”的“同路不同源”——导致神瑛衔“通灵宝玉”而生，没有被名为神瑛，而被名为贾宝玉——假“宝玉”。故贾宝玉衔“通灵宝玉”而生……故贾宝玉系“通灵宝玉”——“通灵宝玉”亦为之而记。

五、当贾宝玉丢失“通灵”之时，便是贾宝玉与“通灵”分道扬镳之际。宝黛等归梦幻之“离恨天，灌愁海”，而“通灵”则是归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，以“字迹分明，编述历历”之《石头记》，予以公示。