神瑛下凡——如何“偷梁换柱”？

在《石头记》一书中，神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡，是《石头记》之主人公。

但是作者故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，则是“偷”石头之“梁”，“换”石头之“柱”，而写神瑛绛珠之下凡：

一、作者故将真事隐去，不自称“作者”，而自称“在下”——而自称“待在下将此来历注明”之“在下”，是隐去自己的作者身份。

二、自称“在下”者，写女娲氏练石补天，将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下，该石被变成“通灵”，没有去女娲氏所补之天，而是去梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于神瑛之嘴里，是给神瑛“下套”。

三、神瑛下凡，由于衔“通灵宝玉”而生，导致神瑛没有被名为神瑛，而被名为贾宝玉——以贾宝玉之姓“贾”，掩盖了贾宝玉是假“通灵宝玉”之“假”。

四、贾宝玉衔“通灵宝玉”而生，是主人公神瑛侍者衔“通灵宝玉”，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡。因为神瑛侍者——贾宝玉下凡，是主人公，而“通灵宝玉”则是非主人公之“记录者”。

五、石头的去人间，掩盖不了神瑛绛珠的去人间——“记录者”的去人间，掩盖不了主人公的去人间。