女娲氏所补之天——不在《石头记》的范畴之内

女娲氏练出来的石头，有“无材补天”与“有材补天”之分，而“无材补天”之石的去向，则有女娲氏所补之天，与梦幻之“离恨天，灌愁海”之别。

无材补天”之石，去女娲氏所补之天，一是女娲氏不允许，二是在女娲氏所补之天，没有神瑛绛珠及其背景，所以女娲氏所补之天，不在《石头记》的范畴之内。

而“无材补天”之石，所去的梦幻之“离恨天，灌愁海”，才在《石头记》的范畴之内：

一、神瑛浇灌绛珠草，灌绛珠草脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于“离恨天”外，饥则食密青果为膳，渴则饮“灌愁海”水为汤，因警幻仙子“居离恨天之上，灌愁海之中”。

二、神瑛下凡，在警幻仙子案前挂了号；绛珠下凡，警幻亦曾问及；又有一干风流冤家为之作陪，所以神瑛绛珠等，是从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”。

三、大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，不过是被“夹带”于中记之，然后在石头上公示。

四、由于《石头记》，是“无材可去补苍天”石头之记，所以女娲氏所补之天，不在《石头记》的范畴之内。