神瑛绛珠等的在“此”不在“彼”

在《石头记》一书中，神瑛绛珠等，在梦幻之“离恨天，灌愁海”，而不在女娲氏所补之天，是因为在“此”与在“彼”之意义，截然不同：

一、神瑛绛珠等，在女娲氏所补之天，那么神瑛绛珠等的下凡，就是从女娲氏所补之天下凡……归女娲氏所补之天。

二、神瑛绛珠等，在梦幻之“离恨天，灌愁海”，那么神瑛绛珠等的下凡，就是从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”！

三、所以大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中而记之，然后再归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，以“字迹分明，编述历历”的《石头记》，予以公示。

四、贾宝玉林黛玉等，就是从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”的神瑛绛珠等。