石头的拟人化与作者的“真事隐”

作者因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，是石头的拟人化与作者的“真事隐”，也是作者走出“自我”，而迈出的一大步：

一、作者因念及当日所有之女子；因曾历过一番梦幻，而创作出神瑛绛珠等及其背景之神话。但作者之形象，已经远远不能适应表达其神话之需要。因为神话的神瑛绛珠等及其背景，需要神话的女娲氏补天未用之石来表达。

二、“作者自云”之“作者”，“故将真事隐去”，不自称“作者”，而自称“在下”，是隐去自己的作者身份。

三、自称“在下”者，注明大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，是将石头拟人化。

四、自称“在下”者，注明“按那石上书云……”是借“通灵”之说，撰此《石头记》一书：该石被变成“通灵宝玉”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，然后再归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，以“字迹分明，编述历历”的《石头记》，予以公示。