认定“作者自云又云”——为《石头记》之“楔子”

作者自云又云，在客观上表达了《石头记》的从何而来。但客观上的《石头记》从何而来，则又孕育着“假语村言”的《石头记》从何而来：

一、作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也！是客观上的《石头记》一书从何而来。

二、作者“故将真事隐去”，不自称“作者”，自称“在下”，而注明出，大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》；注明出“按那石上书云……”则是“假语村言”的《石头记》从何而来。

三、作者以曾历过的一番梦幻为原型；以念及的当日所有之女子为原型，而用“假语村言”，敷演出神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”之梦幻，从而成为《石头记》之“立意本旨”。

四、作者以“在下”之自称，在“按那石上书云”中则注明：大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵宝玉”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中……而记之，然后再归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，才以“字迹分明，编述历历”的《石头记》，予以公示。