“通灵宝玉”与贾宝玉的是是非非

在《石头记》一书中，“补天”之档次，是表达方式之档次；而“梦幻”之档次，则是“立意本旨”之档次。二者层次分明，是非清楚。

“通灵宝玉”与贾宝玉的是是非非，则是两个档次之间的是是非非，是“记录者”与“主人公”之间的是是非非——是石头与神瑛之间的是是非非：

一、神瑛侍者从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡，“通灵宝玉”被夹带于其嘴里……导致神瑛衔“通灵宝玉”而生，没有被名为神瑛，而被名为假“宝玉”——贾宝玉，但二者之间，仍然层次分明，是非清楚。

二、贾宝玉虽然是假“宝玉”，但毕竟不是“通灵宝玉”。贾宝玉衔之的“通灵宝玉”，系之的“通灵宝玉”，是“无材补天”之石的身份，是“记录者”的身份。

三、而衔“通灵宝玉”，系“通灵宝玉”的贾宝玉——假“宝玉”，仍然是神瑛侍者的身份——仍然是主人公的身份。

四、喧宾不能夺主。不能因为神瑛衔“通灵宝玉”，系“通灵宝玉”，被名为假“宝玉”——贾宝玉，而导致“通灵宝玉”，“夺”去神瑛侍者主人公之身份。