女娲氏练石补天的“借用价值”

在《石头记》一书中，女娲氏练石补天，只有“借用价值”，而没有“立意价值”。唯有梦中太虚幻境，警幻仙子所居之“离恨天，灌愁海”，才有“立意价值”：

一、作者因曾历过一番梦幻之后，用“假语村言”，创作出梦中太虚幻境，警幻仙子所居之“离恨天，灌愁海”，是“立意本旨”。

二、“作者自云”之“作者”，“故将真事隐去”，不自称“作者”，自称“在下”，而写女娲氏练石补天，在于“借”女娲氏的练石补天，练出“无材补天”之石，弃在大荒山无稽崖青埂峰下，被变成“通灵宝玉”。

三、借“通灵宝玉”，被带梦中太虚幻境，警幻仙子所居之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，而“记”神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，然后在石头上公示。

四、由此可见，女娲氏练石补天，只有“借用价值”。而梦中太虚幻境，警幻仙子所居之“离恨天，灌愁海”，才有“立意价值”。