源于“在下” 高于“在下”的石头撰《石头记》

作者不自称“作者”，自称“在下”，而写石头撰《石头记》，是有意识地隐瞒作者之形象与格局。所以石头撰《石头记》之形象与格局，虽然源于“在下”，但却高于“在下”：

一、自称“在下”者既“注明”出，大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，又“注明”出“按那石上书云……”，是石头撰《石头记》之形象与格局，源于“在下”，而又高于“在下”之确凿证据。

二、“按那石上书云”：大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵宝玉”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，从而记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，如何从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天，灌愁海”。然后再归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，以“字迹分明，编述历历”的《石头记》，予以公示。

三、作者不自称“作者”，而自称“在下”，是以隐瞒作者之形象与格局，从而以突出石头撰《石头记》之形象与格局为目的。

四、在《石头记》一书中，只有石头撰出来的《石头记》，而没有作者撰出来的《石头记》。