“作者撰<</span>石头记>之说”——是拆作者的台

在《石头记》一书中，神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，唯有变成“通灵宝玉”之石头，被“夹带”于中而“记”之，然后在石头上公示。并没有将“作者”“夹带”于中而“记”之，然后在作者身上公示。

正因为如此，所以在名义上，《石头记》是石头撰，而不是作者撰。作者撰《石头记》之说，是拆作者的台：

一、作者不自称“作者”，而自称“在下”，是服从于石头撰《石头记》之大局。

二、自称“在下”者注明出，石头撰出记在石头上之《石头记》；空空道人从石头上抄回《石头记》；曹雪芹披阅增删了该《石头记》，是将石头撰出记在石头上之《石头记》，放在首位。

三、自称“在下”者，只所以将石头撰出记在石头上之《石头记》，放在首位，是为了注明出“按那石上书云……”

四、至于空空道人从石头上抄回《石头记》；曹雪芹披阅增删了该《石头记》，不过是自称“在下”者的转移视线，画蛇添足而已。唯一可用的，就是石头撰《石头记》，与“按那石上书云……”。

五、作者撰《石头记》之说，拆了石头撰《石头记》的台；拆了“按那石上书云……”的台；也拆了作者的台。