贾宝玉——神瑛侍者之形象

在《石头记》一书中，“通灵宝玉”是石头之形象，而贾宝玉，则是神瑛侍者之形象：

一、神瑛浇灌绛珠草，绛珠草脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，“终日游于离恨天外，饥则食密青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”，因梦幻中的警幻仙子“居离恨天之上，灌愁海之中。”

二、绛珠仙子是如此，那么作为浇灌绛珠草的神瑛侍者，同样也是“终日游于离恨天外，饥则食密青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”。

三、神瑛侍者下凡，在警幻仙子案前挂了号；绛珠仙子下凡，警幻亦曾问及；又有一干风流冤家为之作陪，所以神瑛绛珠等，是从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”。

四、但是，神瑛侍者下凡，因“通灵宝玉”被“夹带”于中而“记”之，导致神瑛侍者被名为贾宝玉。但“通灵宝玉”没有失去石头之形象，贾宝玉仍然没有失去，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”的神瑛侍者之形象。